Փայլուն ամսագրեր Ռուսաստանում. Հրատարակության մշակման հիմունքները Թեման սովորելու օգնության կարիք ունեն

03.03.2021 Երեխաներ

Փայլուն ամսագրի շապիկ: Էվոլյուցիան և ընթացիկ միտումները

Ներածություն ...................................................... ................................................ ........ 3
Գլուխ I. Եվրոպայում փայլի պատմությունը ................................... ..........................6
§1 Փայլուն ամսագրերի էվոլյուցիան .............................................. ................. ... ...................6
§2 Շապիկի պատմություն .............................................. ...................................................... ..........տասներեք
Գլուխ II. VOGUE ամսագիր ..................................................... .......... ....... ...................... քսան
§1 Նկարի բովանդակության էվոլյուցիան ...................................... .............. ....... ..........քսան
§2 Ծածկույթի նախագծման տեխնիկական մեթոդների պատմություն .............................. 31
Եզրակացություն ...................................................... ................................ ...................... . ..36
Մատենագիտական ​​ցանկ ............................................ ..........................39

Ներածություն

Ամսագրի շապիկը հաղորդակցման արվեստի առանձին ձև է: Հաջող շապիկ պատրաստելն անհավանական հաջողություն է ամսագրի համար: Լավ շապիկ պատրաստելը, որը երկար ժամանակ հիշվում է, անհավանական հաջողություն է: Բայց դա բավարար չէ հիանալի լուսանկար անելու համար, անհրաժեշտ է, որ շապիկը մեկ էջի վրա պարունակի թողարկման ողջ էությունը, միաժամանակ ամսագրի փիլիսոփայությունն ու դիրքորոշումը։ Սա դասընթացի աշխատանքնվիրված է տարբեր դարաշրջանների՝ 1700-ականներից մինչև մեր օրերի փայլուն ամսագրերի շապիկների վերանայմանը և վերլուծությանը։ Այս շրջանն ընտրվել է այն պատճառով, որ ամսագրի շապիկի էվոլյուցիան երկար ու աշխատատար գործընթաց է, որը պայմանավորված է բազմաթիվ գործոններով, այդ թվում՝ տեխնիկական: Այս ժամանակաշրջանն առավելապես արտացոլում է, թե ինչպես է փոխվել պատկերը։
Ամսագրի շապիկի առաջացման և զարգացման պատմությունը ուսումնասիրության համապատասխան թեմա է, քանի որ փայլուն հրապարակումները որոշակի տեղ են զբաղեցնում ժամանակակից մեդիա տարածքում, և դրանց ազդեցությունը մեր ժամանակի երիտասարդների վրա չի կարելի անտեսել:Այս հրատարակությունների նշանն է տպագրական ամենաբարձր որակը։ Այս ամսագրերի նկարազարդումները ժամանակակից լուսանկարչության բոլոր տեղեկատվական, վիզուալ և գեղարվեստական ​​արտահայտիչ հնարավորությունների օգտագործման ամենավառ օրինակն են։ Սա շատ կարևոր է, քանի որ ամսագիր գնելիս ընթերցողները առաջին հերթին ուշադրություն կդարձնեն դրա գունեղությանը, թղթի որակին և տպագրության պարզությանը։Այս նշանը սահուն հետևում է նախորդից՝ փայլուն ամսագրերը ոչ թե կարդում են, այլ դիտում։ Ժամանակակից մարդու միջավայրը հատուկ տեսողական տարածություն է, ամեն ինչ հակված է դեպի տեսողական։ Իսկ փայլուն ամսագրերում դա գերիշխող հատկանիշ է, ակնհայտ է, որ այդ տպագիր արտադրանքը նախատեսված է հանգստի համար։ Նման ամսագրերը գործնականում նախատեսված չեն ընթերցանության համար, դրանք գրավում են մարդուն ոչ թե իրենց տեղեկատվական բովանդակությամբ, այլ հաջողություն, երջանկություն, հարստություն խորհրդանշող վառ կերպարով։ Գլամուրը քողարկում է, որն անհրաժեշտ է ուրիշների աչքում ձեր սոցիալական կարգավիճակը բարձրացնելու համար: Գլամուրն անհրաժեշտ է, որպեսզի ուրիշները մտածեն, որ մարդուն հասանելի է փողի անվերջ աղբյուրը։ Փայլուն ամսագրի նկարազարդումը խաղում է հատուկ դեր, այն վիզուալ կոդ է, որը կառուցում է խորհրդանշական արժեքների համակարգ՝ գեղագիտական, բարոյական, սոցիալական, գենդերային և այլն։ Փայլուն ամսագիրը բնականաբար, զուտ վիզուալ կերպով սպառողին է ներկայացնում նորաձեւության, սոցիալական, սոցիալ-գենդերային աշխարհի եւ դրա մեջ փոխհարաբերությունների ընդհանուր ճանաչված տարբերակը, այսինքն. հուշում է, թե ինչ են սպասում ձեզնից մյուսները քիչ թե շատ բնորոշ իրավիճակում և ինչպիսին պետք է լինեն ձեր գործողությունները: Այնուամենայնիվ, նկարազարդումները, նույնիսկ փայլուն ամսագրերում, գրեթե միշտ պահանջում են տեքստի աջակցություն. բառերը մեծացնում են նկարազարդումների պատմողական ուժը:
ՍաԱշխատանքը վերաբերում է Vogue ամսագրի օրինակով լուսաբանել ամսագրերի փայլուն շապիկների էվոլյուցիայի հիմնական միտումները:
Հետազոտության նպատակները.

    որպես հրատարակության տեսակ դիտարկել փայլուն ամսագրի զարգացման պատմությունը
    հետևեք ամսագրի շապիկի ձևավորման փոփոխություններին
    վերլուծել Vogue ամսագրի շապիկի կառուցվածքը իր գոյության տարբեր ժամանակաշրջաններում
Ուսումնասիրելով փայլուն շապիկի էվոլյուցիան՝ մենք կարող ենք հետևել փայլուն արդյունաբերության զարգացման հիմնական միտումներին, որպես ամբողջություն, տեսնել, թե ինչպես են պատմությունը և տեխնոլոգիական հեղափոխությունը կատարել իրենց սեփական ճշգրտումները ամսագրի շապիկի կատարելագործման և զարգացման գործում:
Ուսումնասիրության օբյեկտփայլուն ամսագիր է՝ որպես հրատարակության տեսակ։
Հետազոտության առարկակծառայի որպես Vogue ամսագրի (1895-2010թթ.) շապիկներ, ինչպես նաև որոշ այլ հրատարակությունների շապիկներ, որոնք մեզ կտան շապիկների ձևավորման փոփոխությունների առավել ամբողջական պատկերը։
Որպես ամսագրերի շապիկների հիմնական միտումը ամփոփելու միջոց, մենք կդիտարկենք ընդհանուր շապիկները:մոդա.
Փայլուն ամսագրերի շապիկներն ուսումնասիրելն անհնար է առանց փայլը որպես հրատարակության տեսակ դիտարկելու։ Մեր կուրսային աշխատանքի առաջին գլխում մենք կանդրադառնանք փայլի պատմությանը, կքննարկենք, թե ինչպես է զարգացել կանանց ամսագիրը և ինչպես է փոխվել և փոխակերպվել դրա հետ մեկտեղ շապիկը:
Երկրորդ գլուխը նվիրված է նորաձեւության աշխարհի ամենահայտնի ամսագրին՝ Vogue-ին, այն նաև ներկայացնում է փայլուն ամսագրի շապիկի ձևավորման հիմնական ժամանակակից դիզայնի տեխնիկան և մեթոդները և ամսագրի շապիկների էվոլյուցիան՝ նկարազարդումների դարաշրջանից մինչև լուսանկարներ:

Գլուխ I. Եվրոպայում փայլի պատմությունը

§1 Փայլուն ամսագրերի էվոլյուցիան

Փայլուն ամսագրերը նորաձևության միտումները լայն զանգվածներին հասցնելու ամենահեշտ և տարածված միջոցներից են: Առաջին փայլուն ամսագրերից մի քանիսը դեռ գոյություն ունեն այսօր: Հայտնի է, որ «դեռևս 17-րդ դարում նորաձևությունը Ֆրանսիայում դրված էր արիստոկրատիայի կողմից, որի հագուստները ջանասիրաբար կրկնօրինակում էին միջին խավը։ Նորաձևության միտումները ուղղակիորեն տարածվում էին և չունեին տպագիր միջնորդ: Նորաձևության ամսագրերի հայտնվելը իսկական հեղափոխություն էր»: մեկ
1672 թվականից Ֆրանսիայում սկսեց հրատարակվել «Mercure galant» գրական-քննադատական ​​ամսագիրը, որը թարգմանաբար նշանակում է «Gallant Mercury»։ Ինքը՝ Ժան Դոնո դե Վիզեն, այդ ժամանակ հաջողակ հրատարակիչ էր, աչքի էր ընկնում նաև գրական ունակություններով։ Իր գոյության առաջին տարիներին «Gallant Mercury»-ը տպագրվում էր անկանոն, բայց թագավոր Լյուդովիկոս XIV-ը հրաման տվեց դե Վիզեին, որում հստակ և հստակ ասվում էր. ողջ պալատական ​​բնակչությունը։ 1677 թվականից ամեն ամիս սկսեց հայտնվել Գալանտ Մերկուրին: Հետաքրքիր է, որ բամբասանքների սյունակներին նվիրված բաժինները, ինչպես նաև նորաձևության յուրօրինակ ակնարկները, որոնց նկարները կցված էին մոդելների նկարագրություններով և հրահանգներով, թե երբ, ինչ և ինչպես հագնել այս սեզոնին, սկսեցին մեծ ժողովրդականություն վայելել այս ամսագրում: Կարելի է պնդել, որ «Gallant Mercury»-ն դարձավ ժամանակակից «փայլ»-ի նախատիպը։
Առաջին «բարձր հասարակության» ամսագրերը հիմնականում նվիրված էին նորաձեւությանը։ 17-րդ դարի վերջից մինչև 18-րդ դարի սկիզբ դրանք արդեն սովորական են դարձել աշխարհիկ տիկնանց, դերասանուհիների (այսպես կոչված «կես աշխարհի տիկնայք» բուդուարներում։ Այն ժամանակ նորաձեւության մասին բազմաթիվ հրապարակումներ էին տպագրվում Ֆրանսիայում եւ Գերմանիայում, օրինակ՝ Fashion French Gallery, Fashion Ladies' Magazine։ Ընդ որում, դրանք բոլորը նկարազարդվել են կամ գունավոր գծագրերով, կամ բարձր գեղարվեստական ​​փորագրություններով։ Ամսագրերլուսաբանել է փիլիսոփայության, ինչպես նաև մշակութային կյանքի և բնական գիտությունների նվաճումների գրական նորույթները։ 1665 թվականին Ֆրանսիայում լույս տեսավ Journal des savants ամսագիրը, իսկ 18-րդ դարի սկզբին Անգլիայում հրատարակվեցին «Tatler» և «Spectator» ամսագրերը։
19-րդ դարում ամսագրերը սկսեցին թիրախավորել ընթերցողների որոշակի խմբեր։ Ամսագրերի նպատակասլացությունը սկսեց կախված լինել պոտենցիալ ընթերցողների նշաններից։ Կախված սեռից՝ փայլուն ամսագրերը բաժանվում էին տղամարդկանց և կանանց, մի փոքր ուշ հայտնվեցին մանկական ամսագրերը։ Ըստ մասնագիտական ​​պատկանելության՝ կախված ընթերցողների մասնագիտություններից՝ ամսագիր հաշվապահների, ուսուցիչների, բժիշկների և այլն: Ամսագրերը նաև ըստ պոտենցիալ ընթերցողների բնակության վայրի բաժանվել են քաղաքային և գյուղացիների։ Նրանց էջերին պատկերված էին տարատեսակ զգեստներ, բաճկոններ, ֆրակետներ և գլխարկներ։ Ոչ առանց զանազան նիք-քնաքների, այսպես կոչված, այժմ աքսեսուարների։ Ավելի ուշ սկսեցին հայտնվել տարբեր կահույքի և ինտերիերի էսքիզներ։ Նրանցից մարդիկ սկսեցին սովորել, թե ինչն է այժմ նորաձևության մեջ և ինչ գույն ու ոճ նախընտրել հիմա՝ խանութ գալով նոր բանի համար։ Կարելի է պնդել, որ այսպես հայտնվեց ապրանքների առաջին գովազդը։ Տղամարդիկ կարդում են ինտելեկտուալ ամսագրեր, իսկ կանայք, ովքեր մտածում են իրենց մասին տեսքընորաձեւության ամսագրեր. Հիմնականում մոդայիկ հանրությանը հասցեագրված ամսագրերից կային նաև ավելի պարզ հրապարակումներ՝ նվիրված գործնական բուրժուազիային՝ պարզ տնային տնտեսուհիներին և ասեղնագործուհիներին։ Դրանց թվում է «Le Petit Echo de la mode»-ը, որը հրատարակվում է 1880 թվականից: Այս ամսագրերը ներկայացնում էին կարի, ասեղնագործության և տրիկոտաժի նորաձևության միտումները և հրավիրում ընթերցողներին ինքնուրույն իրականացնել ամենաարդիական մոդելները:
Ժամանակի ամենահաջող ամսագրերից մեկը Godey's Lady's Book-ն էր, որը հիմնադրվել է 1830 թվականին։ Ամենահայտնի փայլուն ամսագրերը եղել են 1920-ական և 1950-ական թվականներին, երբ հիմնադրվեցին մի քանի գերհսկաներ, ինչպիսիք են Time d-ը 1923-ին և New Yorker-ը 1925-ին: Եղել է նաև տղամարդկանց համար նախատեսված առաջին ամսագիրը՝ Esquire-ը։
Աշխարհի ամենահին և ամենահարգվածներից մի քանիսը կանացի նորաձեւության ամսագրերն են՝ Cosmopolitan, Vogue, Elle և Harper's Bazaar: Ճիշտ է, դրանք մի փոքր ուշ դարձան փայլուն: Սկզբում դրանք դեղին և կոպիտ էին, իսկ դրանց նկարները պարզապես զարդարված էին: Ավելի ուշ: , երբ թղթի արդյունաբերությունը և տպագրական տեխնոլոգիայի զարգացումը թույլ տվեցին թուղթը դառնալ փայլուն, նրանք հայտնվեցին ոչ թե նկարներ, այլ լուսանկարներ: Այս հրապարակումները պարծենում էին հոյակապ լուսանկարներով, քանի որ նրանք սերտորեն համագործակցում էին նորաձևության լուսանկարիչների հետ, ինչպիսիք են Էդվարդ Սթայխենը, Հորստը, Սեսիլ Բիթոնը, Անդրեն: Դյուրո և բարոն Ադոլֆ դե Մեյեր (պղտոր ռոմանտիկ լուսանկարների վիրտուոզ):

«20-րդ դարի սկիզբը հարուստ է անուններով ու իրադարձություններով։ Բազմացան դեկորատիվ արվեստի ցուցահանդեսները, Ֆրանսիա եկան այլ երկրների նկարիչներ և նկարիչներ։ Դիագիլևի ռուսական բալետները և Լեո Բակստի կոստյումները ոգեշնչել են բազմաթիվ կուտյուրիստների աշխատանքը: Ռուսական ծագումով ֆրանսիացի նկարչուհի Սոնյա Դելոնեյը ձևավորել է ավանգարդ դիզայնով գործվածքներ: Այն ժամանակվա յուրաքանչյուր ստեղծագործական անձնավորություն փորձում էր ակտիվորեն մասնակցել տարազների ստեղծմանը։ 1904 թվականից ի վեր Revue Les modes-ը սկսեցին հայտնվել իրական աստղերի լուսանկարներով: Հենց այդ ժամանակ ամսագրերը սկսեցին նշել նաև կուտյուրեի անունը հագուստը ցուցադրող լեգենդի կողքին: Արդյունաբերությունը արագ զարգացավ։ Շուկայում հայտնվել է արհեստական ​​մետաքս՝ վիսկոզա. Chanel-ը ստեղծում է հարմարավետ կոստյումներ և զգեստներ՝ ազատելով կանանց կիպ կորսետներից։ Սպորտը դառնում է մշակույթի մաս, և նորաձևությունն անմիջապես արձագանքում է՝ հայտնվում են լողազգեստներ, հեծանվային կոստյումներ, թենիսի և դահուկային կոստյումներ։ Միևնույն ժամանակ, Փոլ Պուարեն, բացելով իր նորաձևության տունը, համարձակվեց ներգրավել տարբեր ոճերի արվեստագետների աշխատանքի: 2

Փոլ Իրիբին նախ հրավիրեցին, այնուհետև Ժորժ Լեպապին հրատարակելու կուտյուրի երկու ալբոմները 1907 և 1908 թվականներին։ Նորաձևության համար աշխատել է ուշագրավ արվեստագետների մի ամբողջ գալակտիկա՝ Ժորժ Բարբիեն, Պիեռ դե Բելին, Բենիտոն, Բուտետ դե Մոնվելը, Պիեռ Բրիսոսը, Դրիանը, Էրտեն, Չարլզ Մարտինը, Անդրե Մարտինը: Արվեստագետները երբեմն իրենք են սահմանում ոճն ու ուղղությունը: Ռուսական ծագումով հայտնի ֆրանսիացի նորաձևության նկարազարդող Էրտեն իր հուշերում ավելի ուշ նկարագրել է այն ժամանակվա էքսցենտրիկությունը.
«Ժամանակին ես խորհուրդ էի տալիս մասամբ էպիլյացիա անել՝ դեմքի դիմագծերին ներդաշնակություն հաղորդելու համար: Որոշ տեղերում այս մոդայիկը պահպանվել է մինչ օրս՝ զուգորդված եղունգների գույնզգույն լաքով, որը ես ներմուծեցի նորաձևություն... Ես հիշում եմ մի երիտասարդ գեղեցկուհու. Ամերիկուհի, ես մոռացել էի նրա անունը, ով ամբողջովին սափրեց իր գլուխը և գանգը ծածկեց ոսկե ներկով: Մեկ այլ կին ներկեց իր փոքրիկ սպիտակ շան մորթին, որպեսզի համապատասխանի իր զգեստին»:
«Ես տեսա մի կնոջ, ով մի քանի ատամներ հանեց և դրանք փոխարինեց թանկարժեք քարերով...»:
«Հայտնվեցին փոքր տպաքանակով և կարճ ճակատագրով ամսագրեր, օրինակ՝ Journal des Dames et des Modes-ը, որը նույնիսկ չապրեց Առաջին համաշխարհային պատերազմը։ Նույնը եղավ Gazette du Bon Ton-ի հետ, որին աջակցում էր նորաձևության դիզայներների մի փոքր խումբ, որը խմբագրվել էր Լյուսիեն Ֆոգելի կողմից և ուղղված էր միայն նախաձեռնողների փոքր խմբին: Ամսագիրը փակվեց պատերազմի ընթացքում, նորից հայտնվեց 1920 թվականին և ավարտեց իր կարիերան 1925 թվականին՝ դեկորատիվ արվեստի ցուցահանդեսին նվիրված հատուկ համարով։ Le Trait parisien ամսագիրը (1920-1936) ամբողջությամբ նվիրված էր նորաձեւության ստեղծողներին։ Հիշատակման արժանի չորրորդ ամսագիրը Art Gout Beaute-ն էր, որը հրատարակվել էր 1920-1935 թվականներին՝ հրաշալի գունավոր նկարազարդումներով։ 3

Marie-Claire ամսագիրը, որը հիմնադրվել է Մարսել Օկլերի կողմից 1937 թվականին, բազմաթիվ նորամուծություններ բերեց մշակույթին: նորաձեւության հրապարակումներ. Այն նվիրված էր ոչ միայն մեկ թեմայի՝ նորաձևության, կային բազմաթիվ տարբեր վերնագրեր՝ գեղեցկության բաղադրատոմսեր, նորություններ գրքերի աշխարհում, ընթերցողների նամակներ, կինոյի և թատրոնի աստղեր։ Հրապարակման հաջողությունը հնչեղ էր. Ամսագիրը շարունակել է լույս տեսնել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ՝ Լիոնում, ինչի համար Ֆրանսիայի ազատագրումից հետո նրան անմիջապես նախատել են։ 1952 թվականից ամսագիրը կրկին լույս է տեսնում՝ ամբողջությամբ թարմացված։ Իսկ 1945 թվականի նոյեմբերից լույս է տեսել մի նոր ամսագիր, որը լիովին բավարարում է հանրության նոր պահանջները՝ Էլլեն՝ Հելեն Լազարեֆի ղեկավարությամբ՝ ոգեշնչված ամերիկյան հրապարակումներից՝ ԱՄՆ մեկնելուց հետո։ Առաջին համարի 700 հազար օրինակն ակնթարթորեն շեղվում է։ Ամսագրում աշխատում են այնպիսի հայտնի լուսանկարիչներ, ինչպիսիք են Ֆրանսուա Ժիրոն (ով դարձավ հրատարակության գլխավոր խմբագիրը) և Գի Բուրդանը։ Հանրության ուշադրությունը գրավում են բոլոր հնարավոր միջոցներով։ Հրապարակումը կարելի էր գտնել ցանկացած հասարակական վայրում՝ ինչպես վարսավիրանոցներում, այնպես էլ բժշկական հաստատություններում։ Հելեն Լազարեֆը, վառ անհատականություն, ծանոթ և ընկերական էր կուտյուրիստների մեծ մասի հետ և հաճախ օգնում էր նրանց: «Elle» ամսագիրը շարունակում է մնալ ամենաշատ վաճառվող փայլուն ամսագիրը Ֆրանսիայում» 4:

«Իր հիանալի լուսանկարչությամբ և հիանալի ոճավորմամբ ամսագիրը ստիպում է ընթերցողներին նույնականանալ էջերում տեսած պատկերների հետ: Այնուամենայնիվ, հիշեք, որ սա Աստվածաշունչ չէ: Ընթերցողները հաճախ մտածում են, որ այն, ինչ տեսնում են պոդիումում, գործողությունների բաղադրատոմս է: Ինձ շատերն են հարցնում, թե հիմա ինչն է նորաձև։ Գնե՛ք ամսագիր։ Բացեք այն։ Կան շատ լավ բացատրված միտումներ, ուղղություններ, գույներ։ Դուք պետք է կարդաք ամսագրեր, ես հաճույքով թերթում եմ դրանք՝ երբեմն զարմանալի ոճավորում, երբեմն շատ անսովոր լուսանկարներ և շատ գեղեցիկ մոդելներ։ Կան էջեր՝ ուղղակի արվեստի գործ՝ լուսանկարչի, ոճաբանի, դիզայների, դիմահարդարի, վարսահարդարի և հենց մոդելի հմտությունը։
Այս ամենի հետ մեկտեղ, ինչի մասին խոսում են, բաժանիր 8-ի, քանի որ, ի վերջո, փայլի հիմնական նպատակը քեզ խանութ վազելն է։ Եվ ամսագրերը մեծ աշխատանք են կատարում դրանում: Ի վերջո, սա գովազդ է, որն օգնում է կյանքը դարձնել ավելի զվարճալի և պայծառ, բայց նույնը կարող է անել բնությունը, ցուցահանդեսը, թանգարանը, երաժշտական ​​համերգը, երեխաները, ընտանի կենդանիները: Շատ հնարավորություններ կան ձեռք բերելու համար Լավ տրամադրություն ունեցեքև ուրախություն, այնպես որ մի՛ շրջապատիր քեզ հրաշալի, բայց ծանր ամսագրերի կույտով: Այժմ դուք կարող եք ընտրել կանացի ամսագիր, ինչպես ասում են, յուրաքանչյուր «ճաշակի և գույնի» համար, իսկ հանրաճանաչությունը խոսում է կանանց համար հրապարակումների «անհրաժեշտության» մասին։ Եվ ոչ միայն կանանց համար։ Տղամարդիկ նույնպես կարդում են կանացի ամսագրեր, բայց ամաչում են դա խոստովանել: Այս դարի սկիզբը ամսագրային աշխարհում իրավամբ կարելի է անվանել «փայլուն հեղափոխություն»։ Իսկ նրա համար տոնը, ինչպես հաճախ է պատահել պատմության մեջ, բնականաբար, դրել են կանայք, ավելի ճիշտ՝ կանացի ամսագրերը, որոնք իրենց արտաքինի նկատմամբ ամենաբծախնդիրն են: 5
«Իրենց սկզբից ամսագրերը ստեղծվել են թերթերի և «լուրջ», «ինտելեկտուալ» գրքերի միջև եղած բացը լրացնելու համար։ Ամսագրերի էջերում ժամանցային բնույթի տեղեկատվությունը (նորաձևության նորույթներ, ապրանքների և ծառայությունների գովազդ) փոխարինվում է պատմության, արվեստի, մշակութային ժառանգության վերաբերյալ նյութերի հետ, որոնք հասանելի են ընդհանուր ընթերցողին ձևով և բովանդակությամբ: Ամսագրի՝ որպես մեդիա արտադրանքի երկրորդ առանձնահատկությունը նրա «թիրախավորումն» է՝ ուղղված ընթերցողների որոշակի խմբին։ Ամսագրերի թիրախային լսարանը որոշվում է ըստ պոտենցիալ ընթերցողի որոշակի նշանի. և այլն: Որպես ամսագրի երրորդ առանձնահատուկ հատկանիշ կարելի է առանձնացնել հրատարակության ձևավորումը: Ի տարբերություն թերթերի և գրքերի, որոնցում գերակշռում է տեքստը, և նկարները, լուսանկարները, մուլտֆիլմերը և այլն։ ընդամենը տեքստի պատկերացում են, ամսագրում տեսողական և բանավոր բաղադրիչները գոյակցում են որպես ամբողջի հավասար մասեր: 6 Պետք է նաև ասել, որ նորաձևության ամսագրերի պատմությունը սերտորեն կապված է նորաձևության լուսանկարչության հետ, ժամանակի ընթացքում ամսագրերը սովորեցին կրկնօրինակել պատկերները, և դա նպաստեց նրան, որ նորաձևության հրատարակությունները իրական բում ապրեցին նոր տեխնոլոգիաների կիրառմամբ՝ այդպիսով նվազեցնելով դրանց արտադրության արժեքը և, համապատասխանաբար, ավելի ցածր գներ: Արդյունքում, ամսագրերը հասանելի են դարձել շատ ավելի մեծ թվով մարդկանց համար։ Դրանում պաշտամունքային դեր է խաղացել ֆրանսիական Vogue ամսագիրը, որը գոյություն ունի 1892 թվականից։ Այսօր այն նորաձեւության աշխարհի հեղինակավոր ամսագրերից է, և նրա շապիկները իրավամբ կոչվում են արվեստի գործեր։

§2 Շապիկի պատմություն

1700-ականների կեսերին ամսագրի շապիկն այլ բան էր, քան այն, ինչ մենք հիմա տեսնում ենք: Բացման էջերը վերնագիրն ու բովանդակությունն էին, ինչպիսիք են Town and Country Magazine, կամ Universal Repository, Knowledge, Learning and Entertainment-ից, ապրիլ, 1788: (Տե՛ս Հավելված, Նկար 23):
Ամսագրի առաջին էջը սովորաբար նմանվում էր օրինակելի գրքի շապիկի, որն ապահովում էր միայն վերնագիրն ու դրոշմը։ 1835 թվականի «Օգտակար և զվարճալի գիտելիքի ամերիկյան ամսագրի» շապիկը ներկայացված է որպես դասավորություն, փոքր նկարազարդումով, միայն դեկորատիվ նպատակներով, և ոչ բովանդակությունը նկարազարդելու համար:
The Mother's Magazine (Mother's Journal) 1844-ից (տես Հավելված, նկ. 24) ամսագրերի գոյության առաջին երկու դարերում տարածված շապիկի օրինակ է` խորհրդանշական կազմ: Այստեղ օգտագործվել է սիմվոլիկ ձևով բնորոշ նկարազարդում: Հրապարակման ոգին արթնացնելու համար՝ չխոսելով այս համարի կոնկրետ բովանդակության մասին: Ամսագրի նկարազարդումը հենց ընթերցողների կողմից ընկալվեց որպես միավորող կամարային սյունի հիմքը, կյանքի աղբյուրն ու աղբյուրը և նրանց ընտանիքների ուսուցիչը։ .
Ամսագրերի առաջացման սկզբնական փուլում դրանց շապիկները ավելի շատ թերթերի էին նման, քան ամսագրերի, քանի որ հոդվածները տպագրվում էին առաջին էջում։ Ինչպես 1838 թվականի այս Penny Magazine-ում: (տես Հավելված, նկ. 25)
«Իսկական ամսագրերի շապիկները սկսեցին հայտնվել 1800-ականների վերջին։ Կանանց հայտնի Petersons ամսագիրը 1872 թվականին (տես Հավելված, նկ. 26) օգտագործում է շապիկ, որը զարդարված է վիկտորիանական զարդանախշերի սաղարթային համաչափությամբ, ներքևի մասում դիզայնի նուրբ համադրությամբ, որը խորհրդանշում է կնոջ տարբեր դերերը ընտանիքում: Ամսագրի վերևում մենք կարող ենք դիտել մի հաղորդագրություն, որը հանդես է գալիս որպես ամսագրի ներսում հայտնաբերված թեմաներից մեկը. «Հիմա ժամանակն է հասնելու ակումբներին» 7:
1893 թվականի Cosmopolitan-ը (տես Հավելված, նկ. 27) վկայում է այն ժամանակվա ամսագրի շապիկի ձևավորման սովորական ձևի մասին։ Շապիկը՝ ուղղակիորեն տպված բովանդակությամբ, ինչպես նաև ամսագրի նույնականացում՝ բնորոշ մեծ «C» և կարմիր գծեր):
1896 թվականի Chaperone ամսագիրը (տես Հավելված, նկ. 28) ցույց է տալիս մի փորձ, որը տեղի է ունեցել շապիկի ձևավորման մեջ 1800-ականների երկրորդ կեսին: Այս հրատարակության մեջ օգտագործվում է շապիկին մի փոքրիկ ընդհանուր գծագիր՝ շրջապատված մետաղադրամներով, որի ներսում նշվում են ամսագրի բաժինները՝ արվեստ, երաժշտություն, գրականություն, գիտություն, էքսկուրսիաներ, զգեստ, հումոր և այլն։ - ոչ բուն հոդվածների բովանդակությունը:
Այսպիսով, ամսագրերի շապիկների լայն տեսականի արդեն գոյություն ուներ 19-րդ դարի վերջին։ Այս պահին հայտնվում է նաև լեգենդար Vogue-ը։
«Կարելի է ասել, որ 1890-1960-ական թվականներից ակնհայտորեն գերիշխում է ամսագրի շապիկների ձևավորման տեսակներից մեկը՝ սա պաստառն է (պաստառը): Պաստառը այն ժամանակ շապիկները ձևավորելու միակ միջոցը չէր, բայց ավելի մեծ ուշադրություն գրավեց ընթերցողների կողմից և ի վերջո սկսեց գործել որպես մի տեսակ չափանիշ, թե ինչպիսի տեսք պետք է ունենա շապիկը:
1800-ականների վերջին ի հայտ եկան ականավոր պրոֆեսիոնալ նկարազարդիչներ։ Շատերն իրենց արհեստը սովորել են Art Norveau շարժման գեղարվեստական ​​պաստառներից (որոնցից մի քանիսը, ինչպես Mucha-ն, մնում են դեկորատորի կատալոգի ստանդարտ իրեր): Գրաֆիկական դիզայնը գերակշռում է, չնայած այն ժամանակ կային հիանալի լուսանկարներ։
1900-ականների սկզբին մի քանի արվեստագետներ, այդ թվում՝ Չարլզ Դանա Գիբսոնը և Մաքսֆիլդ Փերիշը, հայտնի դարձան ամբողջ երկրում, նրանց աշխատանքները ոչ միայն հայտնվեցին բազմաթիվ ամսագրերի շապիկներին, այլև նրանք կարողացան ծածկել իրենց բազմաթիվ հաշիվները այս աշխատանքի միջոցով: ութ
«Նայելով այս մեծածավալ ամսագրերից շատերը՝ ես նկատեցի, որ դրանք տպագրվել են այնպես, որ կարողանան շրջանակել և կախել պատից»։
Այս ժամանակահատվածում օգտագործվել են տարբեր պատկերազարդ շապիկներ, ներառյալ պաստառների արվեստը և լուսանկարչական տպագրությունը: Leslie's Weekly, The Munsey և Harper's Weekly և Vogue ամսագրերը չափազանց մեծ էին այսօրվա չափանիշներով, դրանք կանոնավոր կերպով ցուցադրում էին հսկայական նկարազարդումներ շապիկներին: (Տե՛ս Հավելված նկ. 2, 3, 4) The Munsey ամսագրի 1898 թվականի օգոստոսի շապիկը բնորոշ է. այն պատկերում է ձիով զորքերը Կուբայում մարտերում, գեղեցիկ ռոմանտիկ ռեալիզմով:
1920-1960-ական թվականներին պաստառը աչքի է ընկել շատ հայտնի ամսագրերում՝ սկզբում առանց շապիկների, աստիճանաբար մի քանիսի հետ, իսկ հետո շապիկի գիծը դարձավ շապիկի դիզայնի անբաժանելի մասը:
Vogue 1917 (տես Հավելված, նկ. 29) ցույց է տալիս պաստառին բնորոշ շապիկները։ Վերևի ձախ անկյունում փոքրատառով գրված է՝ «Գարուն. Կանանց գլխարկներ»։ Շլացուցիչ նկարազարդումն ինքնին խոսում է։ (Նկարազարդումը՝ հայտնի նկարիչ Դրայդենի):
Vanity Fair-ում (տե՛ս Հավելված, նկ. 30), Մ. Ֆ. Աղայի գեղարվեստական ​​ղեկավարությամբ, ամսագիրը 30-ական թվականներին օգտագործել է պաստառներ։ Օրինակ, այս շապիկը ծառայում է որպես քաղաքական ծածկ 1933 թվականի նոյեմբերից։
Երբ Հենրի Լուզը թողարկեց Fortune-ը (տես հավելված, նկ. 31) 1930 թվականին Մեծ դեպրեսիայի խորքերում, դրա ահռելի չափը և դինամիկ լավատեսությունը փոխանցվեցին շապիկների գեղեցկության միջոցով՝ վստահորեն մոդեռնիստական ​​նկարների հաջորդականությունը, որոնք նշում են արդյունաբերությունն ու առաջընթացը: Ծակած ծածկույթը տալիս է այնպիսի զգացողություն, կարծես մենք պատուհանից դուրս ենք նայում՝ T.M. Clandand-ի կողմից ստեղծված Fortune-ի համար ստեղծված դիզայնի հայեցակարգի մի մասը:
Պաստառների ձևավորումը սկսեց ընդգրկել տարբեր տեսակի ամսագրեր:
Բացօթյա կյանքը (տես Հավելված, նկ. 32) 1929 թվականի հունվարից հագեցած է անտառում լուսանի վառ, մանրամասն նկարով: Մեկ տասնամյակ տևեց, մինչև նմանատիպ թեմաներով բարձրորակ գունավոր լուսանկարները լայնորեն տարածվեցին ամսագրերում: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է լուսանկարը ցույց տալիս բազմաթիվ պաստառների շապիկների շրջանակը, ինչպես նաև ինչպես է օգտագործվում էջի ներքևի հատվածը:
Ասիա (տես հավելված, նկ. 33), 20-30-ական թվականների ապշեցուցիչ պաստառներով և գեղեցիկ նկարազարդումներով ճամփորդական ամսագիր։ 1933 թվականի ապրիլի այս շապիկը չի պարունակում տողերի լուսաբանում և ոչ մի ակնարկ չի տալիս դրա բովանդակությանը, բացառությամբ գծագրի աֆրիկյան թեմաների:
«Լայֆ» ամսագրի շապիկի ձևավորումը (տես Հավելված, նկ. 34), երբ այդ ամսագիրը թողարկվեց 1936 թվականին, օգտագործվեց Fortune պաստառների գաղափարը: Ի սկզբանե Life-ը եղել է հսկայական, հաստ ամսագիր՝ մեծ սև ու սպիտակ պատկերով, որը շրջանակված է ամսագրի տարբերանշանով և հրապարակված տվյալներով։ Հազվագյուտ դեպքերում տողեր են հայտնվում, դրանք աննշան էին, ինչպես 1939 թվականի այս թողարկման մակագրությունը՝ դիրիժոր Արտուրո Տոսկանինին: Life-ում լուսանկարները գլխավոր գրավչությունն էին»։ 9
Պաստառի պատմությունն այս պահից սկսած խառնվում է ամսագրի տողերի առաջացման պատմությանը:
Թեև ոչ բոլոր ամսագրերն են անցել պաստառի վիզուալ արվեստի միջով, շատերն այս ձևավորումն ընդունեցին 20-րդ դարի սկզբին: Պաստառները դեռ օգտագործվում են այսօր: Բայց պաստառն այսօր դիզայնի տարբերակներից միայն մեկն է և հեռու է գերիշխող լինելուց:
Carmel (2000) (տես Հավելված, նկ. 35) մի տեսակ ժամանակակից շապիկի պաստառի օրինակ է: Հայտնաբերվել է բարձրակարգ ընթերցողներին (այս դեպքում՝ գոլֆի հանգստավայրի հաճախորդներին) ուղղված ամսագրերում։
Rolling Stone (հունվար 2001) (տես Հավելված, նկ. 36), նախկին Beatle Ջորջ Հարիսոնի շապիկին: Դատարկ ծածկույթի պաստառի օրինակ՝ առանց տողերի ծածկույթի:
Մենք հետևել ենք պաստառի պատմությանը մինչև 21-րդ դարի սկիզբը՝ նայելով ամսագրերին, որոնց ապշեցուցիչ շապիկները կրում են ժամանակի գեղագիտական ​​զգայունությունը:
McClure's 1916-ը (տես Հավելված, նկ. 37) «բարդ» ծածկույթի օրինակ է, որտեղ արվեստը և տեսակը հասել են սիմբիոզի, փոխադարձ աջակցության: 1916 թվականին դիզայներները օգտագործել են բազմաթիվ մեթոդներ, որոնք տեղին կլինեն ողջ 20-րդ դարում գծերի ծածկույթը ինտեգրելու համար: շապիկը:
* Մեծ վերնագիր, որի վրա համընկնում է մոդելի դեմքը
* (գրեթե) ամբողջ մարմնի մոդելը ներկայացնում է
* Մոդելներ անսովոր և արտահայտիչ դիրքով (որոշակիորեն պտտվող, ներքև պարույրով, շապիկի ստորին գծում)
* Արտաքին գծերը նրա բոլոր կողմերից՝ մանրակրկիտ դիրքավորված մոդելի և ֆոնի նկատմամբ («Զարմանալի խարդախությունը» գրված է առագաստանավի ճառագայթով, այլ գծեր հայտնվում են առագաստի հետ)
«Գոյություն ունի գծերի ծածկույթի առաջնային և երկրորդական շարք: Հիմնական հավաքածուն բաղկացած է ցուցակից, որը սկսվում է Ռոբերտ Հիչենսով (և ներառում է, ի դեպ, ամսագրի հայտնի նկարազարդող Ջեյմս Մոնթգոմերի Ֆլագը, ով ստեղծել է Քեռի Սեմը, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես Ռիչարդ Ավեդոնը կարող էր ցուցադրվել 1990-ականներին շապիկին), և մեծ, արդյունավետ ծածկույթի միջին գիծը հայտնվում է նկարի ստորին մասում, հակապատկեր տեսակի և գույնի»: 10

Նկատի ունեցեք, որ տողերի լուսաբանման մեծ մասը նշում է մասնակիցների անունները, այլ ոչ թե նրանց հոդվածների թեմաները: Նկարազարդողը նշանավոր տեղ է դնում նույնիսկ շապիկի անունը։
Cosmopolitan 1932-ը (տե՛ս Հավելված, նկ. 38) վկայում է բարդ կազմի նկարազարդողի հմտության բարձր աստիճանի մասին։
«C» լոգոտիպին արձագանքում են գնի շուրջ շրջանագիծը, լողափի տեսարանի շուրջ շրջանը, գլխարկը, հովանոցը, կնոջ ձեռքն ու կոր ոտքերը և նույնիսկ շապիկի գծի ներքևի մասում գտնվող ծուռ «G»-ն: Հեռավոր լողափից պարույրի մոդելը առաջին պլանում՝ շապիկի առջևի մասում, ստեղծում է խորության և շարժման պար, ասես նա հենց նոր ցած է նետվել:
«Սակայն 1960-ականների վերջին ամսագրի շապիկը սկսեց դուրս գալ իր հանգիստ, թերագնահատված ոճից: Ինչպես ցույց տվեց 1968-ի մայիսի այս մեծածավալ Vogue-ը (տես Հավելված, նկ. 39), տողերի շապիկները սկսեցին կանոնավոր կերպով հայտնվել խոշոր տեսակներով, տառատեսակների գույները գրավեցին աչքը, և շապիկների տարբեր չափսերը տպավորիչ էին: Կափարիչի գծերը նոր անկախությամբ ներխուժեցին նկար՝ այս դեպքում նկարը տեղափոխելով մի կողմ՝ իր համար տեղ ազատելու համար: Մասամբ շնորհիվ Էրբ Լաբալինի նման դիզայներների նորարարությունների, տպագրությունը համարձակ տպագրության մեջ դարձավ գեղարվեստական ​​տարր ինքնին, և նրանք արագ դարձան շապիկների ձևավորման կենտրոնական մասեր:
Վերջ տալով մի միտումին, որը Ագան նկատել էր 1930-ականներին (Ռեմինգթոն և Հոդիկ, 18), շատ ամսագրերի շապիկների դասավորությունն այժմ էականորեն չէր տարբերվում գովազդից: Հաշվի առեք այս ամսագրի չափի 1979 թվականի գովազդային հավելվածում՝ Գեղեցկության ուղեցույցը, Eckerd Drugs-ից. լոգոն, նկարը, շապիկի գծերը և գունային սխեման բոլորը «վաճառում են» գովազդային հավելվածը և դրա բովանդակությունը:
Մոտավորապես այս ժամանակից սկսած՝ գովազդային լոգոները սկսեցին տեղադրվել բազմաթիվ ամսագրերի շապիկներին։ Ամսագրերի շապիկներին պաստառների արվեստն իր տեղը զիջեց՝ նախ լրագրությանը, հետո համոզմանը, իսկ հետո՝ գովազդին: 1976 թվականի ապրիլյան սովորական Vogue-ը պարունակում է նմանատիպ գովազդներ շապիկների մեջ, որոնք վաճառում են «գեղեցկության աշխատանքի» և «ակնթարթային գրավչության» մասին հոդվածներ։ տասնմեկ
Շապիկի տողերն ավելի համարձակ են դարձել տեխնոլոգիայի բոլոր նորամուծությունների հետ՝ սեղմման տիպ, ֆոտոտպագրում, աշխատասեղանի հրապարակում, տիպի ստեղծման ծրագրակազմ, տեքստը մանիպուլյացիայի ենթարկելու և տեքստը տեքստի հետ համադրելու նոր ծրագրակազմ և ամբողջական թվային հեղափոխություն: տեսակ, որը հասունացել է 90-ականներին:
և այլն.................

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԴԱՇՆՈՒԹՅԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՆԱԽԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ

Դաշնային պետական ​​բյուջետային ուսումնական հաստատություն

բարձրագույն մասնագիտական ​​կրթություն

«ԿՈՒԲԱՆԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ»

(FGBOU VPO «KubGU»)


Ընդունել պաշտպանություն SAC-ում

բաժնի վարիչ

դ.ֆիլոլ. գիտությունների դոց.

Ն.Պ.Կրավչենկո

_____________________

«___» ___________2013 թ


ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ

Փայլուն ԷԼԻՏԱՅԻՆ ԱՄՍԱԳԻՐ ԿԱՆԱՆՑ ՀԱՄԱՐ ՈՐՊԵՍ ՆՈՐ ՏԵՍԱԿ ՏԵՂԵԿԱՏՎԱԿԱՆ ԱՐՏԱԴՐԱՆՔ ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ԼՐԱՏՎԱՄԻՋՈՑՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ.

Տեսական և տնտեսական մասեր


Աշխատանքն ավարտեց __________________________ Յա.Ա.Սերեդինայի Ժուռնալիստիկայի ֆակուլտետը

Մասնագիտություն 030901 Հրատարակչություն և խմբագրություն, հանրակրթ

Գիտական ​​խորհրդատու ֆիլոլ. գիտությունների, պրոֆ. ______________Գ. Ա.Աբրամովա

Նորմերի վերահսկիչ, ուսուցիչ _________________________________ M. L. Drabkina


Կրասնոդար 2013թ

UDC 070:087.2 (079.2)

Միջին, Յա.

Փայլուն էլիտար ամսագիր կանանց համար որպես տեղեկատվական արտադրանքի նոր տեսակ ժամանակակից մեդիա ոլորտում. թեզ Հրատարակչության, գովազդի և մեդիա տեխնոլոգիաների ամբիոնում / ղեկավար Գ. Ա. Աբրամովա: - Կրասնոդար. 2013. - Տեսական մաս - 63 էջ, տնտեսական մաս - 10 էջ, գործնական մաս - 30 էջ.

Տեսական մասում ուսումնասիրվում է «փայլուն էլիտար ամսագիր» հասկացությունը, դիտարկվում են դրա զարգացման նախադրյալներն ու առանձնահատկությունները, դիտարկվում են լեզվական առանձնահատկությունները, համեմատվում են էլիտար հրապարակումների սպառողական հատկություններն ու որակները։

Ավարտական ​​նախագծի տնտեսական մասում ներկայացված է «Էկոլոգիական իրավունք» հրապարակման ինքնարժեքի հաշվարկը, անվանական արժեքի, վաճառքի գնի և շահութաբերության որոշումը։

Ավարտական ​​նախագծի գործնական մասում ներկայացված են խմբագրված նյութեր «100 ծիծաղելի ռեզյումե» հրապարակումից։


Բացատրական նշում

Տեսական մաս

Ներածություն

Փայլուն էլիտար ամսագիր կանանց համար՝ որպես ժամանակակից զանգվածային մշակույթի ֆենոմեն

1.1 «Փայլուն էլիտար ամսագրի» հայեցակարգը, դրա մշակման նախադրյալները Ռուսական շուկա, էությունը և առանձնահատկությունները

2 Կանանց համար փայլուն էլիտար ամսագրերի տեքստերի լեզվական առանձնահատկությունները

3 Փայլուն էլիտար ամսագրի դերը վարքի, սովորությունների և ժամանակակից մարդու կերպարի կարծրատիպերի ձևավորման գործում

2 Vogue ամսագրի վերլուծություն

Եզրակացություն

Դիմումներ

Տնտեսական մաս

Հաշվարկ և վերլուծություն տնտեսական ցուցանիշները

Օգտագործված աղբյուրների ցանկը

Գործնական մաս

Խմբագրական փոփոխություն

Բացատրական Ծանոթություն


Դիպլոմային նախագիծը բաղկացած է երկու մասից. Առաջին բաժնում ներկայացված են տեսական և տնտեսական մասերը, երկրորդը ներառում է գործնական մաս։

Առաջին բաժնի տեսական մասում ուսումնասիրվում է «փայլուն էլիտար ամսագրի» հայեցակարգը, դրա մշակման նախադրյալներն ու առանձնահատկությունները։ Հետազոտությունը ուսումնասիրում է կանանց համար նախատեսված փայլուն էլիտար ամսագրերի լեզվական առանձնահատկությունները:

Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում կանացի փայլուն էլիտար ամսագրերի սպառողական հատկությունների և որակների համեմատությանը։ Վերլուծվում է փայլուն էլիտար հրատարակություն, առաջարկություններ են տրվում ամսագրերին ընթերցողների հետ աշխատելու վերաբերյալ։

Հետազոտության նպատակն է տալ կանանց համար նախատեսված փայլուն էլիտար ամսագրերի տիպաբանական նկարագրությունը, հաստատել հրապարակումների ժանրային առանձնահատկությունը որոշող գործոնները, բացահայտել դրանց գործունեության առանձնահատկությունները և առաջարկություններ պատրաստել դրանց բարելավման համար: Սա է այս թեզի նախագծի գործնական նշանակությունը:

Երկրորդ բաժնում գործնական մասում ներկայացված են «100 զավեշտալի ամփոփում» հրապարակման խմբագրված նյութերը։ Հեղինակը օգտագործում է ինչպես սրբագրման, այնպես էլ խմբագրական խմբագրման:

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ


Ակտիվ ներթափանցումը ռուսական շուկա 1990-ական թթ. Արտասահմանյան լրատվամիջոցները առաջացել են օբյեկտիվ պատճառներով և որոշակի դեր են խաղացել ռուսական մեդիա շուկայի և ընդհանուր առմամբ ռուսական տնտեսության ու մշակույթի զարգացման գործում։ Խոսքը մշակույթների ինտենսիվ փոխազդեցության մասին է, և առաջին հերթին՝ ամենասովորական, առօրյա, առօրյա մակարդակով։ Խոհանոցը, հագուստը, տան ձևավորումը, մտերիմ մարդկանց հարաբերությունները, թեթև երաժշտությունը, պարզ ժամանցը, սպորտը և նմանատիպ այլ թեմաներ, որոնք հասանելի և հասկանալի են բոլորին, լավագույնս նպաստում են տարբեր մշակույթների միջև «կամուրջներ կառուցելուն»: Պատահական չէ, որ 1990-ականների երկրորդ կեսին ռուսական ամսագրերի շուկա դուրս եկած արտասահմանյան ամսագրերն այսպիսի բուռն, իսկապես աննախադեպ հաջողություն ունեցան մեր երկրում։

Այս առումով լրագրության ոլորտում ամենահետաքրքիր ուսումնասիրության օբյեկտը կանացի ամսագրերն են, ինչպիսիք են Elle-ը, Vogue-ը և Marie Claire-ը: Նրանցից յուրաքանչյուրը նոր հոսք ավելացրեց ժամանակակից ռուսական կանացի մտածելակերպին։ Ներքին մեդիա շուկա նրանց մուտքի պատմությունը, նոր մշակութային միջավայրում արմատավորվելուց հետո նրանց ոճի և հայեցակարգի էվոլյուցիան և, վերջապես, փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունեցել նրանց ազդեցության տակ ռուս կանանց ենթամշակույթում, ինչպես նաև փոխակերպումները, որոնք տեղի են ունեցել իրենց մեջ, այս ամենը արժանի է ուշադրության և խորը գիտական ​​վերլուծության:

Իր գոյության տարիների ընթացքում էլիտար կանացի ամսագրերը տեղեկատվական տարածքում զբաղեցրել են նեղ, բայց շատ արդիական տեղ: Ցանկացած հրապարակում ունի հեղինակավոր աղբյուրների և լսարանի ձևավորված պատկեր: Կանանց էլիտար ամսագրերի տիպաբանական ուսումնասիրությունն իրականացվում է՝ հաշվի առնելով այս գործոնները, և լրացուցիչ ուսումնասիրությունները նպաստում են թիրախային լսարանի վրա ամենաարդյունավետ ազդեցությանը։

Թեմայի համապատասխանությունը թեզայն է, որ փայլուն ամսագրերը դարձել են ժամանակակից մարդու կյանքի անբաժանելի մասը՝ ոչ միայն կանանց, այլև տղամարդկանց գրավելով գլամուրի աշխարհ: Dear life ամսագրերը կենցաղի ուղեկիցներ են, վարքագծի ու նմանակման չափանիշ։ Ինչի մասին էլ գրվի, նրանց հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ քարոզեն ապրելակերպ, որն իդեալական է իրենց ընթերցողների ըմբռնման մեջ: Դա ձեր սիրելի հրապարակման կանոնավոր ընթերցումն է, որը թույլ է տալիս օբյեկտիվորեն զգալ իդեալական, առասպելական կյանքին շոշափելու հնարավորությունը, որում կատարվում են մեր, նույնիսկ ամենահակասական ցանկությունների մեծ մասը:

Վ վերջին տարիներըԶգալիորեն աճել է ամսագրերի հոդվածների տեսակարար կշիռը, որոնք ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն առնչվում են սպառողների խնդիրներին: Սա բացատրվում է նրանով, որ սպառման ոլորտը երկրորդականից վերածվել է ժամանակակից հասարակության կարևորագույն սոցիալական ինստիտուտներից մեկի, իսկ «պարզ խորհրդային մարդուն» փոխարինել է «սպառող մարդը», որի հիմնական գործունեությունը եղել է. դառնալ սպառման. Փայլուն էլիտար հրատարակություն - առաջին հերթին հասարակության կարիքների արտացոլումն է: Եվ հենց այս հրապարակումներում են լրատվամիջոցները կատարում իրենց ժամանցային գործառույթը։ Նյութերի նվազագույն գիտական ​​և վերլուծական բովանդակությունը, մեծ թվով լուսանկարներ և նկարներ, որոնք հանգստացնում են ուշադրությունը և ցույց տալիս կյանքի հանգստացնող կողմը:

Այս աշխատանքի նորությունը պայմանավորված է նրանով, որ առաջին անգամ դիպլոմային հետազոտության մակարդակով կանանց համար նախատեսված փայլուն էլիտար ամսագիրը համարվում է ժամանակակից զանգվածային մշակույթի ֆենոմեն։ Բացի այդ, այս աշխատությունը վերլուծում է Vogue ամսագրի հայեցակարգն ու ոճը, բացահայտում դրա հայեցակարգային առանձնահատկությունները և համեմատում սպառողական հատկություններն ու որակները այլ էլիտար կանացի ամսագրերի՝ Elle-ի և Marie Claire-ի հետ:

Հետազոտության նպատակներն են՝ հաշվի առնելով Ռուսաստանում ժամանակակից մեդիա շուկայի վիճակը, ուսումնասիրել Vogue ամսագրի պատմությունը և վերլուծության հիման վրա տալ կանանց համար նախատեսված փայլուն էլիտար ամսագրերի տիպաբանական նկարագրությունը, հաստատել. գործոններ, որոնք որոշում են հրապարակումների ժանրային առանձնահատկությունները, բացահայտել դրանց գործունեության առանձնահատկությունները, պատրաստել առաջարկություններ դրանց բարելավման համար:

Աշխատանքային առաջադրանքներ.

բացահայտել «փայլուն էլիտար ամսագիր» հասկացությունը;

դիտարկել Ռուսաստանում փայլուն էլիտար ամսագրերի առաջացման և զարգացման պատմական նախադրյալները.

ուսումնասիրել ամսագրերի կառուցվածքը և դրանցում հրապարակումների կազմակերպումը, ուսումնասիրել հրապարակումների ժանրային առանձնահատկությունները, բացահայտել կանանց համար նախատեսված փայլուն էլիտար ամսագրերի առանձնահատկությունները.

Համեմատեք կանացի փայլուն էլիտար «Elle», «Vogue» և «Marie Claire» ամսագրերի սպառողական հատկությունները և որակները.

վերլուծել էլիտար Vogue ամսագիրը։

Հետազոտության առարկան կանացի փայլուն էլիտար ամսագրերի ռուսական հրատարակություններն են, դրանց տիպաբանական առանձնահատկությունները ռուսական մեդիա շուկայի պայմաններում և ռուս հանդիսատեսի կողմից դրանց ընկալման առանձնահատկությունները։

Վերլուծության առարկան կանանց էլիտար «Elle», «Vogue» և «Marie Claire» ամսագրերի բովանդակային, կառուցվածքային, ժանրային, տիպաբանական բնութագրերն են, դրանց ձևավորման առանձնահատկությունները։

Այս հետազոտության մեթոդական և տեսական հիմքերն են՝ գրադարանային ռեսուրսները, ինտերնետը, տպագիր մամուլը փայլուն լրագրության ոլորտում: Տեսական հիմքհետազոտությունները կատարել են Գ.Գ. հաղորդակցության և հասարակայնության հետ կապերի տեսության վերաբերյալ աշխատություններ։ Պոչեպցով, գիտական ​​հաղորդակցություն Դ. Պրայսի, գիտական ​​հրապարակումների տիպաբանություն Ա.Ի. Ակոպովա, Է.Ա. Կորնիլով, Մ.Վ. Շկոնդին. Մեծ ուշադրություն է դարձվել Ա.Վ.Ժուկովայի, Վ.Վ.Բոներ-Սմեյուխի, Է.Ա.Պլենկինայի և Ռ.Մ.Յամպոլսկայայի ստեղծագործություններին։

Գործնական նշանակություն. Ամփոփված թեզի մեջ, ամսագրերի շուկայի կանանց հատվածի զարգացման պրակտիկայի մասին փաստացի տեղեկատվությունը կարող է օգտագործվել էլիտար ռուսական հրատարակության մոդելավորման գործընթացում: Այս ուսումնասիրության մեջ հավաքված տեսական տեղեկատվությունը օգտակար կլինի պարբերականների ուսումնասիրության մեթոդական ձեռնարկի մշակման, հատուկ դասընթացի, հատուկ սեմինարի, ինչպես նաև էլիտար հրատարակության մոդելի պլանավորման համար:

Ատենախոսության կառուցվածքը որոշվում է հետազոտական ​​առաջադրանքների հաջորդականությամբ: Աշխատանքը բաղկացած է ներածությունից, երկու գլուխներից, եզրակացությունից, հղումների ցանկից և դիմումներից։

Հետազոտության մեթոդները, որոնցով գրվել է այս աշխատանքը, հետևյալն են՝ վերլուծական, հետազոտական, նկարագրական և համեմատական:

1. Փայլուն էլիտար ամսագիրը որպես ժամանակակից զանգվածային մշակույթի ֆենոմեն


1 «Փայլուն էլիտար ամսագրի» հայեցակարգը. ռուսական շուկայում դրա զարգացման նախադրյալները, էությունը և առանձնահատկությունները


90-ականների սկզբին. XX դարում երկրում սկսվեց զանգվածային մամուլի ակտիվ զարգացումը։ Ամենահայտնի հրապարակումների թվում էին կանացի ամսագրերը։ Կանանց պարբերականների սեգմենտի ակտիվացումը պայմանավորված էր մի կողմից ընթերցողների պահանջով, մյուս կողմից՝ կոմերցիոն գործոնով։ Կանանց ամսագրերն ընդգրկված են գովազդատուների կողմից ամենահայտնի հրապարակումների ցանկում: Ներքին մեդիա շուկայում զգալի հաջողության են հասել արևմտյան ընկերությունների նախագծերը, որոնք ներքին լսարանին ներկայացրել են հայտնի ամսագրերի Elle, Cosmopolitan, Vogue, Marie Claire և այլն, որոնք որոշել են կանանց ամսագրերի զարգացման հիմնական միտումները: :

հրապարակումների արևմտյան մոդելների տարածվածությունը.

որոշակի արժեքների ձևավորում և տարածում, հիմնականում՝ նյութական.

հրատարակչական գործընթացում նորագույն տեխնոլոգիաների կիրառում։

Այս շրջանում լայնորեն կիրառվել են «փայլուն ամսագիր», «փայլուն մամուլ», «փայլուն լրագրություն» սահմանումները։ Փայլուն պարբերականների ֆենոմենի տեսական ըմբռնումն արտացոլվել է Դ.Գոլինկո-Վոլֆսոնի, Ջ.Բրաժնիկովի, Օ.Ռոգինսկայայի, Ն.Ն. Միրոնենկոն և ուրիշներ։

«Փայլուն ամսագիր» տերմինն օգտագործելիս պետք է նշել, որ այն ըստ էության տերմին չէ, սահմանվում է միայն «փայլուն» բառը (փայլուն, փայլուն, լաքապատ, փայլեցված, հարթ, հայելային, փայլուն):

«Փայլուն ամսագիր» տերմինի իմաստը բաղկացած է երկու իմաստից. Ռուսաց լեզվի բառարան Ս.Ի. Օժեգով. :

) Ուղիղ. փայլուն փայլփլեյ կափարիչ, օգտագործեք փայլուն թուղթ;

) Դյուրակիր. տեղեկատվության փոխանցման փայլ և փայլ, պատկերների իդեալականություն, սահմանակից անբնականությանը:

«Փորձարարական հոգեբանությունը ռուսական գովազդում» իր աշխատության մեջ Լեբեդև Ա.Ն. սահմանեց փայլուն ամսագիրը: Փայլուն ամսագիրն այն ամսագիրն է, որը նախատեսված է որոշակի ընթերցողների համար, որի հիմնական նպատակն է ձևավորել որոշակի կենսակերպ ընթերցողի համար և օգնել նրան հասնել հաջողության՝ ընդգծելով ժամանակակից քաղաքային կյանքի տարբեր ասպեկտները, կենտրոնանալով գեղեցկության և գենդերային հաղորդակցության վրա:

Ի՞նչ է «էլիտարիզմը»:

Ամսագրերի շրջանակի ձևավորումը, որի սպառողներին ցանկանում են պատմել իրենց նյութական հարստությանը և պահանջներին համապատասխանող ապրելակերպի մասին և նյութ մատակարարել այսպես կոչված աշխարհիկ հաղորդակցությանը, տեղեկատվություն նորաձևության, ինտերիերի դիզայնի, զարդերի նոր միտումների մասին. նման հրապարակումները «էլիտար», իսկ որոշ դեպքերում էլ «էլիտար» անվանելու պատճառ։ Հատկանշական է, որ ամսագրի ծրագրում արձանագրված մի շարք դեպքերում այս հասկացությունների հոմանիշը գրգռվածություն չի առաջացնում հրատարակիչների մոտ։ Սակայն ամսագրերի պարբերականներ ուսումնասիրող մասնագետների և լեզվաբանների համար այս էպիտետները հայտնվել են հետազոտական ​​հետաքրքրության կենտրոնում: «Էլիտար» և «էլիտար» ածականները վերջին տարիներին ոչ միայն մեծ տարածում են գտել, այլ մի տեսակ «երկրորդ քամի» են ձեռք բերել, և ոչ միայն լրատվամիջոցներում։ Ըստ ակադեմիկոս Վ.

Առաջին իմաստով «էլիտար» բառը սովորաբար զուգակցվում է «կրթություն», «ուսումնական հաստատություն», «դպրոց», «համալսարան», «ճեմարան», «քոլեջ», «գիմնազիա», «ընտանիք», «ընտանիք» գոյականների հետ։ հանրային», «զորքեր», «զորամաս», «զորամաս», «կլինիկա», «հիվանդանոց», «տուն», «բնակարան», «բնակարան» և այլն:

Շատ ավելի քիչ գոյականներ կան, որոնք միավորվում են «էլիտար» բառի հետ երկրորդ իմաստով, և դրանք վերաբերում են բացառապես մարդու գործունեության ինտելեկտուալ ոլորտին (արվեստ, մշակույթ, նկարչություն, երաժշտություն, կինո, թատրոն, բալետ, գրականություն, գրող, նկարիչ, կոմպոզիտոր, ընթերցող, հանդիսատես):

Ինչ վերաբերում է «էլիտա» ածականին, ապա նշված բառարաններում այն ​​մինչև վերջերս մեկնաբանվում էր միայն «էլիտա» բառի երկրորդ իմաստի առնչությամբ՝ «լավագույն, ընտրված սերմեր, բույսեր և կենդանիներ»։ Այսինքն՝ «էլիտա» սահմանումը երկար տարիներ օգտագործվել է բացառապես որպես բերքի և անասնաբուծության նկատմամբ կիրառվող տերմին։

Ժամանակի ընթացքում այս ածականը ենթարկվել է իմաստային լուրջ վերափոխումների՝ ընդարձակվել է նրա բառապաշարային իմաստն ու համատեղելիությունը, ինչը էական հետաքրքրություն է ներկայացնում ինչպես հետազոտողների, այնպես էլ բնիկ լեզվակիրների համար: Այս նոր, ավելի լայն իմաստը ձևակերպված է հետևյալ կերպ. «Լավագույն, ընտրովի, ամենաբարձր որակը»:

Այս իմաստով «էլիտա» ածականով օգտագործվող գոյականների շրջանակը արագորեն ընդլայնվում է, բառացիորեն մեր աչքի առաջ, և այն ներառում է ավելի ու ավելի շատ նոր բառեր՝ բնակարան, տուն, բնակարան, հիվանդանոց, կլինիկա, զորամաս, զորամաս, զորամաս, կոշիկ, հագուստ, գինի.

Հետաքրքիր է, որ դիտարկվող իմաստով «էլիտա» ածականի և առաջին իմաստով «էլիտար» ածականի հետ գործածվող գոյականները մասամբ համընկնում են, ինչի արդյունքում որոշ դեպքերում ձևավորվում են հոմանիշներ, որոնք առաջին հայացքից հոմանիշ են հիշեցնում։ շինություններ, բայց իրականում տարբերվում են իմաստով. էլիտար և էլիտար բնակարաններ, էլիտար և էլիտար տուն, էլիտար և էլիտար բնակարան, էլիտար և էլիտար հիվանդանոց և այլն:

«Էլիտար բնակարան», «էլիտար տուն», «էլիտար բնակարան», «էլիտար հիվանդանոց» արտահայտությունները նշանակում են, որ այդ օբյեկտները նախատեսված են կամ պատկանում են վերնախավին, այսինքն՝ մարդկանց ընտրյալ, արտոնյալ շրջանակի ներկայացուցիչներ: Երբ այս գոյականներն օգտագործվում են «էլիտա» ածականի հետ, մենք արդեն խոսում ենք բնակարանների և ծառայությունների բարձր որակի մասին՝ անկախ այն բանից, թե ում են պատկանում կամ ում համար են դրանք նախատեսված։

E. S. Kara-Murza-ն քննարկում է «էլիտար» ածականի իմաստի երանգները: Հեղինակը, հիմնվելով գովազդային անունների և գովազդային տեքստերի վերլուծության վրա, հանգել է նույն եզրակացությանը վերը նշված ածականի օգտագործման վերաբերյալ, ուշադրություն հրավիրել «Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարանը 20-րդ դարի վերջում. Լեզվի փոփոխությունները» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1999 թ.), խմբագրված Գ. Սկլյարևսկայայի կողմից, որն առաջարկում է այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «հեղինակավոր», «բացառիկ», որպես «էլիտա» ածականի հարաբերականներ։

«Էլիտար» բառի օգտագործումը վերը ներկայացված երկու իմաստներով էլ կենտրոնացնում է վերջին տասնամյակի սոցիալական հակասությունները և որոշ դեպքերում կարող է առաջացնել անցանկալի սոցիալ-հոգեբանական էֆեկտ: Հետևաբար, հիմնարկների, ֆիրմաների անվանումներ ձևավորելիս և գովազդային տեքստեր պատրաստելիս խորհուրդ է տրվում կիրառել լեզվական և էթիկական չափանիշներ, որոնք համապատասխանում են ոչ էթիկական գովազդի կանոնակարգին («Գովազդի մասին» օրենք) և նման են քաղաքական կոռեկտության սկզբունքին։ ընդունված արևմտյան լրատվամիջոցների պրակտիկայում։ «Պետք է ծայրահեղ նրբանկատորեն օգտագործել գնահատող բառեր, ինչպիսիք են «էլիտար» և «բացառիկ», որոնք կարող են բացասական սոցիալական հույզեր առաջացնել, եթե դրանք ընկալվեն ոչ թիրախային լսարանի կողմից: Դրանք չպետք է օգտագործվեն հայրենական ապրանքներ, ֆիրմաներ և հաստատություններ անվանելու համար, դրանք չպետք է օգտագործվեն զանգվածային հրապարակումներում հրապարակված տեքստերում», - այս մասին գրում է Է. Ս. Կարա-Մուրզան:

Կանանց լրագրության մեջ «էլիտար» և «էլիտար» բառերի իմաստային միախառնման շնորհիվ «հեղինակավոր», «բացառիկ», «շքեղ», «շքեղ», «զտված» ածականների հետ այս հոմանիշները ձեռք են բերել երանգ. մակերեսայնություն. Սրա պատճառը բացատրում է «Dear» ամսագրի գլխավոր խմբագիր Է.Վեսելայան։ Նա գրում է. «Նախ, որովհետև դրանք ոչինչ չեն նշանակում, այլ գրվում և արտասանվում են այն պահին, երբ հեղինակը ցանկանում է «ներթափանցել գլամուրը», բայց զուրկ է ինչ-որ բան նկարագրելու կարողությունից։ Ավելին, շքեղ ասելով մենք համառորեն հասկանում ենք շատ թանկ ու փայլուն բան... Երկրորդ՝ մեզ մոտ բառացիորեն ամեն ինչ «շքեղ» է դառնում՝ մորթուց մինչև լվացքի մեքենա։ Երրորդ, այս բառերը սովորաբար օգտագործվում են այն դեպքում, երբ պետք է ծեծել «փրփուրը»:

Վերոնշյալ լեզվաբանական նկատառումները բավարար են դրանք «ընթերցող» կատեգորիային «կիրառելու» համար։ Այսպիսով, «էլիտար լսարան» նշանակում է «վերնախավի ներկայացուցիչներից բաղկացած լսարան», մինչդեռ «էլիտար լսարանը» որակյալ արտադրանք սպառող լսարան է (մեր դեպքում՝ ամսագրի հրատարակություն)։

Այսպիսով, փայլուն էլիտար ամսագիրը նկարազարդումների բարձրորակ ընտրություն է, որտեղ կա նվազագույն տեքստային բովանդակություն, որը նախատեսված է միջինից բարձր եկամուտ ունեցող գնորդի համար, որը երազում է գեղեցիկ կյանքի մասին: Սրանից հետևում է, որ փայլուն էլիտար ամսագրի ֆենոմենը մի տեսակ գլամուր կյանքի հանրագիտարան է, գունեղ նկար, հոդվածների մի շարք, որոնք սովորեցնում են, թե ինչպես ապրել, ինչ կարդալ, ինչ դիտել, ինչպես հագնվել և ինչ նվիրել մարդուն։ սիրել մեկին. Բարձր տպագրական որակով ամսագիր, գեղեցիկ նկարազարդումներ, որոնք գրավում են ընթերցողի աչքը և խրախուսում նրան գնել որևէ բան:

Ընթերցողին կանոններ, վարքագծի նորմեր և նորաձեւություն վերագրելու փորձի պատճառով ամսագրերի այս կատեգորիան անհարգալից վերաբերմունք է ցուցաբերում հոգեպես հարստացած, կարծրատիպերից զերծ և ինտելեկտով ծանրաբեռնված մարդկանց կողմից։ Փայլուն հրապարակումների մեծ մասի համար առաջնայինը ոչ թե ընթերցողն է՝ իր հետաքրքրություններով և աշխարհայացքով. առաջնայինը գովազդն է։

Գլամուրի գաղափարը ոգեշնչվել է նորաձևության ամսագրերի էջերով փայլող ժամանակակից առասպելներից (Մոխրոտիկի առասպելը, սուպերհերոսների առասպելը, հավերժական երիտասարդության առասպելը, հրաշքի բուժման առասպելը): Այս պատրանքի յուրահատկությունն այն է, որ յուրաքանչյուր ընթերցող ունի իր առասպելը, թեև փայլը բոլորի համար ընդհանուր է։ Հենց այստեղ են թաքնված անհատականության բուն համահարթեցման (ապանձնացման) արմատները, որին, ի վերջո, տանում է համակարգի կողմից պարտադրված «մոդայիկ» կարծրատիպերին կույր հավատարմությունը։

Սովորական փայլուն ամսագրի և փայլուն էլիտար ամսագրի միջև հիմնական և հիմնարար տարբերությունը կայանում է նրանում գովազդվող ապրանքների կազմի մեջ. էլիտար ամսագրերում, որպես կանոն, գովազդը ներկայացվում է գրեթե բացառապես շքեղ ապրանքների և այլ բարձրակարգ ապրանքների համար, մինչդեռ. փայլուն ամսագրերը գովազդում են ապրանքների ավելի լայն տեսականի, ամենօրյա պահանջարկ: Մյուս կարևոր տարբերությունը հոդվածների, ոճի և գրելու լեզվի մակարդակն է։

Կան մի քանի նշաններ, որոնցով հրապարակումը կարելի է դասակարգել որպես փայլուն էլիտար.

Առաջին. Դա «փայլուն» բառի մեջ է: Այս ամսագրերը սովորաբար լույս են տեսնում ամիսը մեկ անգամ և շատ ավելի հաստ են, քան շաբաթականները: Սա նշանակում է, որ դրանք երկար են կարդացվում, հաճախ ձեռքից ձեռք են անցնում։ Ուստի, նույնիսկ զուտ գործնական պատճառներով, դրանք տպագրվում են ավելի հաստ թղթի վրա և ունեն դիմացկուն փայլուն կազմ, որն, ի դեպ, զգալիորեն ազդում է դրանց գնի վրա։

Երկրորդ. Անդրադառնալով «կյանքի ոճ» հասկացությանը։ Կարդալով life style ամսագիրը՝ մարդը քիչ թե շատ ամբողջական պատկերացում է ստանում այն ​​սոցիալական խմբի ապրելակերպի մասին, որին պատկանում է կամ ուզում է պատկանել։ Ավելին, նա ստանում է այս տեղեկությունը աշխարհի հետ իր հարաբերությունների ամենատարբեր կողմերի մասին։ Մարդը տողերի արանքում կլանում է սոցիալական այս խմբին բնորոշ փիլիսոփայությունը, մտածելակերպը, հաղորդակցման ուղիները և, ընդհանրապես, լեզուն (բառի ամենալայն իմաստով)։

Երրորդ. Այս հրատարակությունների նշանն է տպագրական ամենաբարձր որակը։ Այս ամսագրերի նկարազարդումները ժամանակակից լուսանկարչության բոլոր տեղեկատվական-պատկերային և գեղարվեստական-արտահայտիչ հնարավորությունների ամենավառ օրինակն են։ Սա շատ կարևոր է, քանի որ ամսագիր գնելիս ընթերցողները առաջին հերթին ուշադրություն կդարձնեն դրա գունեղությանը, թղթի որակին և տպագրության պարզությանը։

Չորրորդ. Այս նշանը սահուն հետևում է նախորդից՝ փայլուն էլիտար ամսագրերը ոչ թե կարդում են, այլ դիտում։ Ժամանակակից մարդու միջավայրը հատուկ տեսողական տարածություն է, ամեն ինչ հակված է դեպի տեսողական։ Իսկ փայլուն էլիտար ամսագրերում դա գերիշխող հատկանիշ է, ակնհայտ է, որ այդ տպագիր արտադրանքը նախատեսված է հանգստի համար։ Նման ամսագրերը գործնականում նախատեսված չեն ընթերցանության համար, դրանք գրավում են մարդուն ոչ թե իրենց տեղեկատվական բովանդակությամբ, այլ վառ կերպարով՝ խորհրդանշելով հաջողություն, երջանկություն, հարստություն։

Հինգերորդ. Փայլուն էլիտար ամսագիրը զանգվածային մշակույթի արգասիք է, որը նախատեսված է ընթերցողի հանգստի համար, հետևաբար ամբողջովին խուսափում է լուրջ թեմաներից, ապաքաղաքական է և ստեղծում է կյանքի հավերժական տոնակատարության պատրանք։ Ընտրվում են ամենահաղթող թեմաները, բոլոր խնդիրներն ու դժվարությունները հանվում են տեսադաշտից, այդպիսով ընթերցողին տրվում է սեփական «փայլուն» կյանքի պատրանքը։

Ամփոփելով վերը նշվածը, կարելի է ասել, որ փայլուն էլիտար ամսագրերի հեղինակները համառ խորհուրդներ են տալիս ապրելու վերաբերյալ. «Մենք կսովորեցնենք ձեզ, թե ինչպես հասնել հաջողության», - խոստանում են նրանք ընթերցողներին: Եվ այս խոստման հետևում մեկ այլ, ավելի նշանակալից ու ծավալուն է թաքնված՝ «Մենք ձեզ կասենք, թե ինչ է հաջողությունը»։ «Փայլուն» կյանքի կեցվածքի էությունը լուծվող խնդիրների հիմնարար բացակայությունն է։ Գլխավորը դրական և տեխնոլոգիական մոտեցումն է՝ գումարած նպատակասլացությունը։ Ընդ որում, ուշադրություն է դարձվում ոչ թե ներքին փոփոխությունների գործընթացին, այլ կենսական արտաքին հանգամանքներին, որոնք թելադրում են այս կամ այն ​​ներքին պարամետրի միացումն ու կիրառումը։

«Փայլուն, պատկերազարդ ամսագրերը տպագիր մամուլ են: Նրանք լրատվամիջոցների արդյունաբերության մեջ միջանկյալ դիրք են զբաղեցնում թերթերի և գրքերի միջև, ինչը որոշում է դրանց առանձնահատկությունը: Դա կայանում է նրանում, որ ի սկզբանե, իր ստեղծման պահից, ամսագրերը կոչված էին լրացնել թերթերի և «լուրջ», «ինտելեկտուալ» գրքերի միջև եղած բացը։ Ամսագրերի էջերում ժամանցային բնույթի տեղեկատվությունը (նորաձևության նորույթներ, ապրանքների և ծառայությունների գովազդ) փոխարինվում է պատմության, արվեստի, մշակութային ժառանգության վերաբերյալ նյութերի հետ, որոնք հասանելի են ընդհանուր ընթերցողին ձևով և բովանդակությամբ:

Կան բազմաթիվ փայլուն ամսագրեր, բայց դրանց թեմաների ցանկը զարմանալիորեն սակավ է՝ սնունդ, սեքս, գնումներ, հանգստավայրեր, հիգիենա։ Նրանք տարբերվում են ոչ թե ուղղվածությամբ (բոլորի մոտ էլ նույնն է), ոչ գրելու ոճով, ոչ նույնիսկ դիզայնով, այլ ըստ սեռի՝ տղամարդկանց ամսագրեր, իսկ կանանց համար նախատեսված ամսագրեր։ Բայց կան բացառություններ՝ շատ հաճելի, հեղինակավոր ու ինտելեկտուալ։

Որպես հետևանք, փայլուն ամսագրերում նկարագրված բոլոր կյանքի պատմությունների ավարտի միատեսակությունը. սա նորմալության և կայունության վերականգնում է: Անհնար է ուշադրություն չդարձնել այն փաստին, որ փայլուն ամսագիրը մի տեսակ հակակշիռ էր բացասական տեղեկատվության հսկայական հոսքին։ Ժամանակակից մարդը վաղ առավոտից մինչև ուշ գիշեր ենթարկվում է բացասական լուրերի ճնշմանը, ուստի փայլուն ամսագիրը և բոլոր այն լրատվամիջոցները, որոնք մասնագիտացած են ժամանակակից հասարակության արատները նկարագրելու և վերանայելու մեջ, ժամանակակից զանգվածային մշակույթի երկու յուրօրինակ խմբեր են:

Փայլուն էլիտար ամսագրի ֆունկցիոնալ կողմը, բնականաբար, կապված է մշակութային երևույթի, հանգստի արդյունաբերության արտադրանքի հետ, դրա տեսքը պայմանավորված է նրանով, որ ազատ ժամանակի ավելցուկի, զգալի շերտում «հանգստի» հայտնվելու պատճառով, մարդկանց գնալով ավելի ու ավելի է պետք «ժամանակ սպանել», այսինքն՝ սպանել ժամանակը։ Փայլուն ամսագրի գործառույթներից մեկն ազատ ժամանակը լրացնելն է։ Բացի այդ, կարելի է առանձնացնել ժամանցային ֆունկցիա, փայլուն ամսագիր և, հետևաբար, խուսափում է լուրջ թեմաներից՝ մասնագիտանալով միայն բարդ որոշումներ չպահանջող խնդիրների մեջ՝ միաժամանակ պահպանելով որոշակի ինտրիգ ամբողջ պատմության ընթացքում: Նրա հիմնական գործառույթն է թոթափել սթրեսը կամ ընթերցողին շեղել հրատապ խնդիրներից, որոնց լուծումն այս պահին հնարավոր չէ։ Սա ամենակարեւոր, անկասկած, դրական ֆունկցիան է, որը թույլ է տալիս նման դեպքերում ստանալ անհրաժեշտ էմոցիոնալ լիցքաթափում եւ լիցքավորում։

Փայլուն էլիտար ամսագրերի թիրախային լսարանը հարուստ մարդիկ են, որոնց ամսական եկամուտը գերազանցում է միջինը: աշխատավարձերըԻ վերջո, ո՞ւմ համար է, եթե ոչ նրանց համար, թանկարժեք ալկոհոլային խմիչքների, հայտնի նորաձեւության տների հագուստի գովազդը, շվեյցարական ժամացույցներև պրեմիում մեքենաներ: Բայց բոլորը կարդում են փայլուն էլիտար ամսագրեր: Ինչն է պատճառը? Բոլորը ցանկանում են գեղեցիկ ապրել, և գեղեցկությանը միանալու ամենաէժան միջոցը մոտակա կրպակից գնել ձեր սիրելի փայլուն ամսագրի թարմ համարը և խեղդվել բազմաթիվ հոդվածների, հիմար թեստերի, գեղեցիկ լուսանկարների, դյութիչ հոտերի և ամենուր տարածված գովազդի մեջ:

Փայլուն ամսագրի հիմնական թեմաները վերաբերում են ինքնասպասարկմանը (առողջություն, սպորտ, կոսմետիկա, նորաձևություն), տնային խնամք (խոհարարություն, դիզայն), մեքենայի խնամք, ընտանեկան պայմանավորվածություններ և որոշակի ապրելակերպի ձևավորում, որը բնութագրվում է ժամանակային ցիկլերին (շաբաթ) ենթակայությամբ: բաժանված է աշխատանքային օրերի և հանգստյան օրերի): Տարվա ընթացքում դեռևս կան արձակուրդներ և արձակուրդներ): Այս ցիկլերը որոշում են զբաղմունքը և ապրելակերպը:

Առաջին փայլուն ամսագրերը ստեղծվել են Եվրոպայում 17-րդ դարի սկզբին։ Այս ամսագրերը հիմնականում միայն մոդայիկ նկարներով էին։ Բայց նրանց շնորհիվ նորաձեւությունը հասավ ժողովրդին։ Սկզբում ամսագրերը դեղին ու կոպիտ թղթերով էին, իսկ դրանցում պատկերները պարզապես զարդարված էին։ Եվ միայն շատ ավելի ուշ, երբ թղթի արդյունաբերությունն ու տպագրությունը թույլ տվեցին, որ թուղթը փայլուն դառնա, դրանք դարձան փայլուն։ Եվ հետո դրանց մեջ հայտնվեցին ոչ թե նկարներ, այլ լուսանկարներ։ Սկզբում, ինչպես լուսանկարները, փայլուն ամսագրերը սև ու սպիտակ էին և փայլուն փայլատ: Նկարազարդումներից շատերը ձեռքով էին նկարված, և դա էր, որ պահպանեց զարմանալի գեղագիտությունը: Բայց անցյալ դարի 30-ական թվականներին գույնը հայտնվեց տպագրության մեջ, և այնպիսի ամսագրեր, ինչպիսիք են Vogue-ը, Harper's Bazaar-ը, սկսեցին ներմուծել գունային սխեմաներ: Այսպիսով, նորաձևության միտումները տարածվեցին լայն զանգվածների վրա: Կարելի է պնդել, որ այդպես է առաջին ապրանքի գովազդը:

Իր հոդվածում Կորկոնոսենկո Ս.Գ.-ն գրում է, որ փայլուն ամսագրերի արդյունաբերության արագ զարգացումը կապված էր հիմնականում բուրժուական մշակույթի զարգացման ընդհանուր գործընթացի, տպագրական տեխնոլոգիայի արդիականացման, տպագիր արտադրանքի բաշխման ասպարեզի զգալի ընդլայնման, նվազման հետ: թվերի առաքման ժամանակը, հրապարակումների արժեքի նվազումը և ընթերցողների թվի ընդլայնումը, լսարանը հրապարակումների ավելի ընդհանուր բովանդակության միջոցով: Այս և այլ փոփոխությունները, որոնք ազդել են արտադրության և բաշխման գործընթացի վրա, ամսագրերը դարձրել են ամենատարածված, հասանելի, զանգվածային լրատվամիջոցների տեսակը:

Փայլուն ամսագրերի ինդուստրիայի «ոսկե դարը» 1920-1950-ականներն էին, երբ հիմնադրվեցին մի քանի մեդիա հսկաներ, օրինակ՝ «Time» (1923), «New Yorker» (1925), հայտնվեց տղամարդկանց առաջին ամսագիրը՝ «Esquire». . Շրջանառությունները կայուն աճում էին. նկարազարդումների որակը բարելավվեց՝ ամսագրերն ավելի գրավիչ դարձնելով թե՛ գովազդատուների, թե՛ ընթերցողների համար, քան ռադիոն: Այնուամենայնիվ, հանրային հեռուստատեսության արագ տարածումը, նրա տեսողական մեծ ազդեցությունը հանդիսատեսի վրա բացասաբար ազդեցին պատկերազարդ հրատարակությունների շուկայի վրա, ամսագրերը սկսեցին պարտվել հեռուստատեսությանը մեդիա արտադրանքի գովազդատուների և սպառողների մրցակցության մեջ: Ճգնաժամի հաղթահարումը ամսագրերի սեփականատերերից պահանջում էր փոխել իրենց հրատարակչական քաղաքականությունը։ Մի կողմից, նորամուծությունները ազդեցին բաժանորդագրության պայմանների և արժեքի վրա (օրինակ, մեկուկես տարվա բաժանորդագրության գինը տարեկանից ցածր էր), օպտիմալացում. մանրածախանհատական ​​համարներ և այլն: Մյուս կողմից, սկսվեց ամսագրի ընթերցողների շրջանում ուսումնասիրություն, փորձեր արվեցին «գծել» բնորոշ ընթերցողի դիմանկարը՝ սեռ, տարիք, մասնագիտություն, ընտանեկան դրություն, բնակության վայր և այլն։ Նման ուսումնասիրությունները թույլ տվեցին հրատարակություններին ձեռք բերել։ ավելի մեծ թիրախավորում, դառնալ ավելի մասնագիտացված, կենտրոնանալ կոնկրետ մեդիա հատվածի շուկայի վրա, բարձրացնել դրա տնտեսական և հաղորդակցական արդյունավետությունը: Հրատարակչական քաղաքականության փոփոխությունը, հրապարակումների բաշխման ուղիների ընդլայնումը ամսագրերն ավելի գրավիչ դարձրեցին գովազդատուների աչքում, քանի որ դրանք գրեթե «ուղղակի» մուտք էին ապահովում գովազդվող ապրանքի կամ ծառայության թիրախային լսարանին:

Ամսագրերի էջերին պատկերված էին տարատեսակ զգեստներ, բաճկոններ, ֆրակ վերարկուներ և գլխարկներ, ինչպես նաև տարբեր աքսեսուարներ։ Ավելի ուշ սկսեցին հայտնվել տարբեր կահույքի և ինտերիերի էսքիզներ։ Այս ամսագրերից մարդիկ սկսեցին սովորել, թե ինչն է այժմ նորաձևության մեջ և ինչ գույն կամ ոճ նախընտրել, երբ գալիս են խանութ գնելու: Բացի նորաձևությանը և ինտերիերին նվիրված ամսագրերից, հայտնվել են ուրիշներ, որոնք լուսաբանում են գրքերի գրական նորույթները, մշակութային կյանքը և գիտության նվաճումները: Տղամարդիկ կարդում են հիմնականում ինտելեկտուալ ամսագրեր, իսկ տիկնայք, ովքեր հոգ են տանում իրենց արտաքինի մասին՝ նորաձեւության ամսագրեր։

Ամենահայտնի փայլուն ամսագրերից է ամերիկյան Cosmopolitan-ը, որն ունի մոտ մեկ միլիոն օրինակ տպաքանակ։ Ամսագիրը համարվում է ամենահայտնին երիտասարդ կանանց համար՝ իր հեգնական տոնով և ինքնուրույն ոճով: Հրապարակումների պրոֆեսիոնալիզմի մասին է խոսում այն ​​փաստը, որ ամսագիրը նույնիսկ այժմ մեծ ճանաչում ունի։ Cosmopolitan-ի ռուսերեն տարբերակը կանանց համար նախատեսված գունավոր փայլուն ամսագիր է, որը հրատարակվում է Independent Media & Sanoma Magazines-ի կողմից 1994 թվականից: Independent Media (IM) հրատարակչությունը, որը հիմնադրվել է Մոսկվայում 1992 թվականի մարտին, հոլանդացի մի խումբ ներդրողների կողմից՝ Դերկ Զաուերի գլխավորությամբ, 1994 թվականին ստացել է Ռուսաստանում կանացի, տղամարդկանց և ընտանեկան փայլուն ամսագրեր հրատարակելու արտոնագիր: Միաժամանակ նա սկսեց թողարկել Cosmopolitan ամսագրի լիցենզավորված ռուսալեզու տարբերակը, որը պատկանում էր ամերիկյան Hearst Corporation-ին։ 2005 թվականից IM-ը հանդիսանում է Սանոմա եվրոպական մեդիա հոլդինգի մաս և դարձել է Independent Media & Sanoma Magazines (IMSM): Cosmopolitan-ը ներկայումս ամենահայտնի կանանց ամսագիրն է։ Չնայած այն հանգամանքին, որ այն կենտրոնացած է իգական սեռի վրա, դրա որոշ նյութեր հետաքրքրությամբ կարդում են նաև տղամարդիկ։ «Կոսմո»-ն, ինչպես հաճախ անվանում են, առանձնանում է նյութի մատուցման պարզությամբ և մատուցման մակերեսայնությամբ։ Տեսողական տեղեկատվության մեծ մասը, այսպես թե այնպես, գովազդային նյութ է։ Այդ իսկ պատճառով ամբողջ ամսագիրը վերածվում է մի տեսակ գովազդային կատալոգի՝ նոսրացված ոչ գովազդային տեղեկատվության ցածրարժեք հատիկներով, ինչը, ըստ Cosmopolitan-ի հրատարակիչների, լավագույնս համապատասխանում է մեր հասարակության կին կեսին:

Փայլուն լրագրության դարաշրջանը պահանջում էր նոր խորհրդանշական լեզու, որը դարձավ վառ օրինակ: Փայլուն ամսագրի նկարազարդումը հատուկ դեր է խաղում, այն վիզուալ ծածկագիր է, որը կառուցում է խորհրդանշական արժեքների համակարգ՝ գեղագիտական, բարոյական, սոցիալական, գենդերային և այլն: Փայլուն ամսագիրը բնականաբար, զուտ վիզուալ կերպով սպառողին է ներկայացնում նորաձեւության, սոցիալական, սոցիալ-գենդերային աշխարհի եւ դրա մեջ փոխհարաբերությունների ընդհանուր ճանաչված տարբերակը, այսինքն. հուշում է, թե ինչ են սպասում ձեզնից մյուսները քիչ թե շատ բնորոշ իրավիճակում և ինչպիսին պետք է լինեն ձեր գործողությունները: Այնուամենայնիվ, նկարազարդումները, նույնիսկ փայլուն ամսագրերում, գրեթե միշտ պահանջում են տեքստի աջակցություն. բառերը մեծացնում են նկարազարդումների պատմողական ուժը:

Փայլուն ամսագրերի հոդվածներն առավել հաճախ նվիրված են թեմաների որոշակի շրջանակին՝ նորաձևություն, դիզայն, գնումներ, ժամանց, առողջություն, հոբբիներ, կարիերա, միջանձնային հարաբերություններ: Օրինակ՝ «Կյանք» բաժնում տեղադրված նյութերից կարելի է ծանոթանալ սոցիալական կյանքի ամենավառ ու հետաքրքիր իրադարձություններին։ Ֆիլմերի պրեմիերաներ, նորաձևության ցուցադրություններ, մրցանակներ տարբեր ոլորտներում. այն ամենը, ինչ գրավում է աստղերի ուշադրությունը, հետաքրքիր է, ըստ ստեղծողների, և մեզ:

Քանի որ տարբեր ամսագրեր նվիրված են տարբեր ոլորտների, նպատակները, որոնց համար գրվում է այս կամ այն ​​նյութը, համապատասխանաբար տարբեր կլինեն։ Ընթերցողների շրջանակը շատ դեպքերում բաժանված է նաև ըստ հետաքրքրությունների, դասակարգի և տարիքի։ Որոշ հրապարակումներ մտադիր են օգտագործել այնպիսի ոճ, որը կարող է ամբողջությամբ օտարել ընթերցողներին նրա շրջապատից դուրս: Նրանց հիմնական նպատակն է օգնել իրենց հանդիսատեսին զգալ, որ իրենք որոշակի համայնքի մաս են: Կամ գոնե հասկացրեք, որ այս ամսագիրը միայն նույն հայացքներով մարդիկ են կարդում, ասենք երաժշտության կամ նորաձեւության մասին։

Առանձնահատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել փայլուն ամսագրի շապիկի բառերի, պատկերների և գույների նշանակությանը: Այս տարրերի համադրությունը կառուցված է այնպես, որ գնորդի ընտրությունը իդեալականորեն կանխորոշված ​​է։ Վառ գույներ, գրավիչ պատկերներ, ամբողջականության հասկանալի և հակիրճ արտահայտություն՝ ինտրիգային իմաստով։ Այս ամենը պետք է համոզի պոտենցիալ գնորդին ձեռքբերման արժեքի մեջ։ Նա, ով գնել է ամսագիրը, ասես, առնչվում է պատկերված «փայլուն աշխարհին»։ Այսպիսով, ամսագրի ստեղծողները, համաձայն ընդհանուր բնութագրերըմարդկային հոգեկանները ռազմավարություն են կառուցում իրենց արտադրանքի հաջող առաջխաղացման համար:

Արժեքի կայունության ամենավառ դրսևորումներից մեկը փայլուն ամսագրերն էին, որոնք ուրախությամբ և բազմաթիվ տարբերակներով ծառայում էին նոր ձևավորվող պետական ​​կապիտալիզմին։ Դրանց մեծ մասն ուղղված է կանանց։ Փայլուն ամսագրերի թեմատիկ և արժեքային ուղղվածությունը խայտաբղետ է և բազմազան. ճշմարտություն և գիտելիք, գիտություն և աշխարհիկ բամբասանքներ, բարություն և արդարություն, տուն և դիզայն, այգի և բանջարանոց, գեղեցկություն և առողջություն, հայրենասիրություն և կրթություն, ընտանիք և սեռական փոքրամասնություններ, հոբբիներ և ժամանց, գովազդ և արտադրություն, սպառողական ապրանքներ և տպագիր նյութեր, տեղեկատվական ծառայությունների արդյունաբերություն և սպորտ: Այս առումով մեզ տեղին է թվում ոչ միայն դասակարգել կանացի ամսագրերն ըստ հասցեատերերի, թեմատիկ նախասիրությունների, դիրքավորման և սոցիալ-մշակութային դերի, այլև դիտարկել մշակույթում կանացի ամսագրերի գործունեության իրականությունը, ուսումնասիրել, թե ինչպես են կանանց Համայնքը համախմբված է այս ամսագրերի շուրջ և ինչ արժեքային բովանդակություն է միավորում իր անդամներին: Ուստի մենք մեր ուսումնասիրությունը նվիրում ենք կանացի փայլուն ամսագրերին՝ որպես զանգվածային մշակույթի երևույթ։ Հեղինակները դա բացատրում են երեք տարբեր պատճառներով.

Առաջին պատճառն այն է, որ 20-րդ դարի վերջին, կապված սպառողական հասարակության զանգվածային մշակույթի ձևավորման և տպագրական արտադրանքի արտադրության տեխնիկայի աճի հետ, զվարճանքի հրատարակությունների աճող պահանջարկը, նոր տեսակտպագիր նյութ՝ պատկերազարդ ամսագիր, որի հենց կոնկրետ անունով ամրագրված է սոցիալ-մշակութային տեղեկատվության փոխանցման հիմնական ձևը և տեսողականորեն պատկերավոր։ Այս ամսագրերը նախագծված էին նկարազարդելու մշակութային համայնքի կյանքի ամենագունեղ և տոնական դրվագները, բայց աստիճանաբար ստանձնեցին հանրային գործառույթների լրացուցիչ բեռը, որը նախկինում տիրապետում էր լրագրությանը, լուսանկարչությանը, գրականությանը և կերպարվեստին: Հետևաբար, այսօր պատկերազարդ ամսագրերը զարգացած արդյունաբերություն են, որը սպառման մշակույթում կատարում է ոչ միայն տնտեսական և սպասարկման տեղեկատվական, հանգստի և զվարճանքի, հեդոնիստական, այլև ուժային (գաղափարական և կառավարչական, արժեքային-կրթական, շերտավորման գործառույթներ: Մշակութային նշանակությունը և բազմաֆունկցիոնալությունը): նկարազարդ ամսագրերը դրանք դարձնում են գիտական ​​ուսումնասիրության գրավիչ առարկա:

Երկրորդ պատճառը, թե ինչու ենք մենք դիմում փայլուն ամսագրերի լսարանի ուսումնասիրությանը, համակարգային փիլիսոփայական և մշակութային ուսումնասիրությունների բացակայությունն է, որը վերաբերում է փայլուն պատկերազարդ ամսագրերի առաջացման պատմությանը, պատճառներին և ձևերին, իրական գործունեությանը: Միևնույն ժամանակ, տեղին և ժամանակին է թվում սպառողական հասարակության զանգվածային մշակույթում փայլի առաջացման և գոյության պատճառներն ու մեխանիզմը բացահայտելը, հետևել ամսագրերի նախորդ տեսակների հետ փոխազդեցության միտումներին. գրական, գեղարվեստական ​​և քաղաքական քարոզչական հրապարակումներ, պատկերազարդ ամսագրերի սոցիալական ազդեցության ուժը, դրանց դերը ժամանակակիցի գիտակցության արդիականացման գործում գնահատելու նպատակով Ռուսական հասարակությունև նախանշել ապագայում կանացի փայլի մշակույթի զարգացման և ազդեցության հեռանկարները:

Երրորդ պատճառը, թե ինչու ենք մենք դիմում կանանց պատկերագրական ամսագրերի և նրանց լսարանի ուսումնասիրությանը, այն է, որ կանանց լսարանը տարբերվում է իրենց հատուկ լսարանից: սոցիալական դերըմշակույթի մեջ։ Կնոջ գենդերային դերը միշտ եղել է կայունության և պետականության գաղափարների հիմնավորումն ու իրականացումը, և միևնույն ժամանակ ժամանակակից կին հանդիսատեսն ապրում է «ֆեմինիզմի երրորդ ալիքի» պայմաններում։ Իգական ընթերցող և գրող (ինտելեկտուալ) հասարակությունը զանգվածներին բերում է տղամարդու և կնոջ ինքնության, անձնական արժանապատվության, կյանքի արժեքի, մարմնի և սեռի, պարտականությունների և իրավունքների, ազատության և պատասխանատվության նոր ըմբռնման գաղափարների նոր մեկնաբանություն: Այս ամենը հատկապես արդիական է դարձնում կին ընթերցողների ուսումնասիրությունը ինչպես փայլուն ամսագրերում կանացի գենդերային կոնկրետ խնդիրներ դնելու և լուծելու, այնպես էլ որպես ընթերցանության մի տեսակ կոլեկտիվ առարկա՝ «երևակայական համայնք», որն ունի նմանատիպ կարիքներ և նախասիրություններ։ , արժեհամակարգ և ապրելակերպ։

Այս բոլոր խնդիրներում չափազանց կարևոր է գենդերային ասպեկտը։ Հետաքրքրված է ամսագրերի ընթերցողների կին համայնքով, որպես համայնք, որի շրջանակներում տեղի է ունենում գենդերային սոցիալականացում և զարգանում է գենդերային ինքնությունը: Փայլուն ամսագրեր կարդալն ու քննարկելը մեկնաբանվում է որպես կնոջ և կնոջ շփում, որում տեղի է ունենում «կին դառնալը»: .

Հարկ է նշել, որ փայլուն մամուլի զարգացումը փոփոխել է ոչ միայն կանացի հրապարակումների, այլև բիզնես հրապարակումների, մանկական, երիտասարդության, տղամարդկանց համար նախատեսված ամսագրերի, ըստ հետաքրքրությունների սեգմենտային հրապարակումների (վարորդների, որսորդների, ձկնորսների, այգեպանների) տիպաբանական բնութագրերը։ Փայլուն համարվող հրատարակությունների տեսակները ենթադրում է, որ «փայլուն ամսագիր» տերմինը կարող է օգտագործվել բարձրորակ հրատարակչական և տպագրական արտադրանքի իմաստով և հրատարակության, որը լսարանին առաջարկում է կյանքի դասավորության, վարքագծի որոշակի մոդել՝ նշված կատեգորիաներով։ «փայլ», «գլամուր».

Դիտարկենք հիմնական պոստուլատները, որոնք հիմք են հանդիսանում կանանց փայլուն պարբերականների բացասական ընկալման համար.

Կանացի փայլուն մամուլը ներկայացնում է իդեալական պատկերների մի շարք, որոնց հետամուտ լինելը կապված է մոտեցող սոցիալական հաջողության հետ: Հրապարակումներում գերակշռող սոցիալական տիպերը պատկանում են բնակչության միջին և միջին եկամուտների հատվածին, ամսագրերի ընթերցողները կանայք են, ովքեր ցանկանում են մտնել տվյալների մեջ։ սոցիալական կատեգորիաներ. Սակայն «բարձր հասարակության» ատրիբուտների տիրապետումը չի երաշխավորում իրական մուտքը դրան, ինչը հրահրում է հնարավոր սոցիալական նույնականացման միֆը։

Հրապարակումների պատկերները ներկայացնում են ոչ թե իրական մարդկանց, այլ մարմնի մոդայիկ համամասնություններով միասնական տիպեր, աչքերի գույն և այլն։ Գեղեցկության «գլամուրային» տեսակը հերքում է բնական գեղեցկությունը՝ նորաձեւության ապրանքների սպառողին կողմնորոշելով դեպի հավերժ երիտասարդություն։

Փայլուն մամուլը լրագրություն չէ, այդ հրապարակումներում գերակշռում են պատկերազարդիչ նյութերը և կոմերցիոն տեղեկատվությունը։ Ավարտվում է կանացի փայլուն հրատարակությունների զարգացման շրջանը։

Կանանց փայլուն ամսագրերի նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի կողմնակիցներն իրենց դիրքորոշումը դրդում են նրանով, որ այս պարբերականը չի արտացոլում կյանքի իրադարձությունների իրական ընթացքը, այլ ձևավորում է իր աշխարհայացքը, նպաստում է առասպելների ստեղծմանը և կրկնօրինակմանը, որոնք շեղում են հանդիսատեսի ուշադրությունը իսկապես կարևորից: իրադարձություններ. Լրատվամիջոցների գործունեության մեջ այս հասկացություններն ունեն տեսլականի երկակի բնույթ, ինչի արդյունքում դրանք կարող են մեկնաբանվել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական ուղղություններով։ Հաշվի առնելով մամուլի, այս դեպքում՝ կանանց պարբերականների գործունեության ասպեկտները, անհրաժեշտ է հաշվի առնել, որ ամսագրերն արտացոլում են մշակութային և սոցիալական արձագանքը հասարակության մեջ կնոջ փոփոխվող տեղի, դերի և դիրքի նկատմամբ։ 19-րդ դարի հրատարակություններ նպատակ ունեին նաև ընդգծել ժամանակակիցի կարգավիճակի փոփոխությունը, բայց դրանք հիմնականում կենտրոնացած էին քաղաքացիական կերպարների նույնականացման վրա, այլ ոչ թե արտաքին գեղեցկության ատրիբուտների իդեալականացման վրա: XX դարում. Կնոջ մշակութային, բարոյական հատկանիշներից շեշտադրումների անցում դեպի արտաքին տեսք: Եթե ​​խորհրդային կանանց ամսագրերը համարում էին սոցիալ-քաղաքական և հանրային ոլորտկին բնակչության կյանքը, ժամանակակից մամուլը լիովին հեռացել է քաղաքական թեմաներից, ինչը տեղի է ունեցել ոչ միայն արտասահմանյան պարբերականների և վարքագծի չափանիշների արևմտյան մոդելների տարածման պատճառով։ Նույնիսկ պերեստրոյկայի վերջում սոցիոլոգիական հարցումները ցույց տվեցին, որ ռուս կանայք հետաքրքրություն չեն ցուցաբերում քաղաքական վերափոխումների նկատմամբ, և նրանց համար ավելի արդիական են ներընտանեկան մակարդակի խնդիրները։ Ժամանակակից կանայք իրենց առաջնային նպատակը տեսնում են նաև կնոջ և մոր գործառույթների իրականացման մեջ։ Այս ձգտումները աջակցվում և զարգանում են կանացի հրատարակություններում, որոնք խորհուրդներ են տալիս գեղեցկության, հոգեբանության, առողջության և մանկավարժության վերաբերյալ: Հրապարակումների թեմատիկ հավասարակշռությունը, անկասկած, խախտված է գեղեցկության և նորաձեւության արդյունաբերության մասին նյութերի ուղղությամբ, ինչը բացատրվում է ներկա փուլում հասարակության զարգացման տնտեսական և մշակութային գործոններով։ Գեղեցկության մասին առասպելները, արտաքին տվյալների բարելավման միջոցով ներդաշնակություն գտնելը այսօր գլխավորն են կանանց հրապարակումներում, ինչը նաև հասարակության ներկա վիճակի արտացոլումն է։ Առասպելները ստեղծվում են մամուլի ակտիվ մասնակցությամբ, սակայն առասպելների գործառական և թեմատիկ ուղղվածությունը կախված է կոնկրետ հասարակական-քաղաքական, տնտեսական, մշակութային պայմաններից։ Խորհրդային ժամանակաշրջանում կանանց ամսագրերը ստեղծում և կրկնօրինակում էին քաղաքական առասպելներ, կանանց համար ժամանակակից մամուլը մշակութային հիմքի վրա ձևավորում է առասպելներ՝ իդեալականացնելով արտաքին գեղագիտությունը:

Առաջին գլխում մենք սահմանեցինք փայլուն ամսագրի էությունն ու նշանակությունը, զարգացման նախադրյալները և փայլուն ամսագրի նշանները:

Մենք ուսումնասիրեցինք տեսակները և տվեցինք փայլուն էլիտար ամսագրի սահմանումը։ «Փայլուն էլիտար ամսագիրը նկարազարդումների բարձրորակ ընտրություն է, որտեղ կա նվազագույն տեքստային բովանդակություն, որը նախատեսված է միջինից բարձր եկամուտ ունեցող գնորդի համար, ով երազում է գեղեցիկ կյանքի մասին: Սրանից հետևում է, որ փայլուն ամսագրի ֆենոմենը մի տեսակ դյութիչ կյանքի հանրագիտարան է, գունեղ նկար, հոդվածների հավաքածու, որոնք սովորեցնում են, թե ինչպես ապրել, ինչ կարդալ, ինչ դիտել, ինչպես հագնվել և ինչ նվիրել սիրելիին: մեկ. Բարձր տպագրական որակով ամսագիր, գեղեցիկ նկարազարդումներ, որոնք գրավում են ընթերցողի աչքը և խրախուսում նրան գնել որևէ բան:

Այսպիսով, XX-ի վերջին - XXI դարի սկզբին: վրա ներքին շուկամամուլում նկատվում է կանանց հրապարակումների ակտիվ զարգացում։ Կանանց հրապարակումների հատվածում հայրենական պարբերականների գործունեության սոցիալ-պատմական առանձնահատկությունների հետ կապված, ինքնահաստատվել է արևմտյան փայլուն ամսագրի մոդելը՝ փայլուն շապիկով հրատարակություն, որը հանրահռչակում է նորաձեւության միտումները: Այս հրապարակումների զանգվածային լսարանը, գովազդային ներդրումները ապահովում են դրանց արդյունավետ զարգացումը, ինչը հնարավորություն է տալիս իրականացնել լսարանի հատվածավորում և հրատարակել ամսագրեր՝ ուղղված ընթերցողների տարբեր խմբերին:


2Կանանց համար փայլուն էլիտար ամսագրերի տեքստերի լեզվական առանձնահատկությունները


Զանգվածային լրատվության լեզվի առանձնահատկությունների ուսումնասիրությունը ներկայումս կարևոր խնդիրներից է, քանի որ տեխնիկական միջոցների, մասնավորապես համակարգչային տեխնոլոգիաների զարգացմամբ, մարդկության կողմից սպառվող տեղեկատվության քանակի աննախադեպ աճով, ընդլայնվելով. Միջազգային հարաբերությունները, զանգվածային լրատվության միջոցների տարածման տեխնիկայի և մեթոդների կատարելագործման հետ մեկտեղ, զանգվածային հաղորդակցության տարբեր տեսակներ ավելի ու ավելի կարևոր են դառնում հասարակության կյանքում:

Փայլուն էլիտար ամսագրերի տեքստերի լեզվական առանձնահատկությունների ուսումնասիրությունը պահանջում է համապարփակ, ինտեգրատիվ մոտեցման կիրառում, որը ներառում է գտածոների ստեղծագործական կիրառում և խոստումնալից գաղափարներպարունակվում է ոչ միայն լեզվաբանության, այլ նաև հարակից գիտական ​​ոլորտներում` սոցիոլոգիայի, մշակութաբանության և հոգեբանության աշխատություններում:

«Ժուռնալ» հասկացությունը ժամանակի ընթացքում որոշակի փոփոխությունների է ենթարկվել։ Լրատվամիջոցների տիպաբանության ժամանակակից ուսումնասիրություններում ամսագիրը հասկացվում է որպես ողնաշարի հատվածում ամրացված թերթերով պարբերական տպագիր հրատարակություն, որն իր նպատակային նպատակն է ունենալ սոցիալ-քաղաքական, սոցիալ-տնտեսական գործունեության գործառնական և արդի արտացոլումը: և հասարակության մշակութային զարգացումը, պարունակում է տարբեր տեսակի և ժանրերի նյութեր՝ միավորված մշտական ​​թեմատիկ վերնագրով և նախատեսված է բավարարելու ընթերցողների բազմազան հետաքրքրությունները։

Կանանց ամսագրերի տեքստերում խոսքային հաղորդակցությունը վիդեո-վերբալ հաղորդակցության փոխակերպելու կայուն միտում կա, որն արտահայտվում է ներկայացված տեղեկատվության կոնկրետ գրաֆիկական ձևավորման մեջ: Ներքին հետազոտություններում ոչ ստանդարտ ուղղագրության օգտագործման բոլոր տեսակների և մեթոդների ընդհանուր ընդունված անվանումը դարձել է «գրաֆոն» տերմինը, որն առաջարկել է Վ. Ա. Կուխարենկոն: Սկզբում «գրաֆոն» տերմինն օգտագործվում էր հնչյունային խոսքի տարբեր հնչյունական հատկանիշները գրավոր փոխանցելու եղանակներին։ Ժամանակակից լեզվաբանության մեջ այս տերմինով նշվող հասկացությունն ընդլայնվել է և ստացել նոր ըմբռնում։ Հետևելով Ա.Պ. Սկովորոդնիկովին, «գրաֆոն» տերմինի տակ մենք հասկանում ենք խոսքի պատկեր, որը ոճականորեն նշանակալի շեղում է գրաֆիկական ստանդարտից և (կամ) ուղղագրական նորմայից:

Կանանց ամսագրերի տեքստերում օգտագործվում են հետևյալ գրաֆիկական լեզվական գործիքները.

գծագիր:

Բառի մորֆեմիկ ձևավորում գծիկով:

Անձնական դերանուն.

այսպես է վերնագրված նյութը, թե ինչպես վարվել նոր աշխատավայրում։ Բառի նման բաժանումն իր բնույթով խաղային է, երկու իմաստ կա՝ մի կողմից՝ դերանունը խոսքի մի մասն է, որն օգտագործվում է անվան փոխարեն (գոյական, ածական, թվանշան) և դրա կատեգորիան (անձնական), մյուս կողմից։ ձեռք, «ինչ-որ բանի» տիրապետում):

Հնչող խոսքի ինտոնացիոն հատկանիշների փոխանցում.

Եվ եթե նախկինում ինձ շնորհավորում էին, ապա հիմա զանգում էին, որ ցավակցում էին և ասում.

Այսօր ես հեռացա ատամնաբույժից և ոչ մի ցավ ու ցավ չունեի:

Բառերի միջև բացատները վերացրեք:

Բարեբախտաբար, այդ ժամանակից ժամանակ է անցել, որն ինձ տվեց, չասեմ, թե քանի հրաշալի տղամարդիկ…

Ընկերներիցս մեկը գունատվեց, կապտեց, կարմրեց, թափանցիկ պայուսակը դարձրեց անթափանց, որ ոչ ոք չտեսնի գնումը։

Մեծատառ՝ փոքրատառի փոխարեն։

Այս օրինակում գրաֆոնը փոխանցում է ընդգծող ինտոնացիան.

Պաշտել. ՍԻՐՈՒՄ ԵՄ, երբ աղջիկը աղջկա տեսք ունի։

Այսպիսով, փոքրատառերի փոխարեն գծիկները և մեծատառերը, որպես կանոն, գրավոր փոխանցում են ինտոնացիոն առանձնահատկություններ, այսինքն՝ հնչյունային խոսքի առանձնահատկությունները՝ միաժամանակ ընդգծելով խոսքի նշանակալի հատվածները։

Ընտրովի չակերտներ:

... ամուսնու ընտանիքում փոխհարաբերությունների այլ, նահապետական ​​մոդել էր որդեգրվել, որտեղ հայրը գազանների թագավորի նման էր, իսկ կանայք էին «ճարպիկ»։

Ընդարձակ «տրեշկան» հանդիպեց լռության։

Խոսակցական «երեք ռուբլու նոտա», այսինքն՝ «երեք սենյականոց բնակարան», վերցված չակերտներով, վկայում է այն մասին, որ քնարական պատմության հեղինակը զգում է այս բառի ոճական «օտարությունը»։

Գրաֆոնի օգնությամբ կարելի է ժամանակ առ ժամանակ ձևավորել գրաֆիկական ածանցյալներ։ Այս գործընթացը կոչվում է գրաֆիկական ածանցում:

ԻԼՈՒՍՏՐԱՑԻԱ.

այսպես է վերնագրված հարցազրույցը շոումեն Ուիլ Առնետի հետ։ Գրաֆիկի ածանցյալ, որը ձևավորվել է աղտոտման արդյունքում. Կամք + նկարազարդում:

Այս բառերում ընդգծված է արմատ կամ տառերի ինչ-որ համակցություն, ինչը հանգեցնում է այս բառի վերաիմաստավորմանը։

Կան, այսպես կոչված, սովորական գրաֆիկական ածանցյալի օրինակներ, երբ գրաֆիկական ածանցյալի օգնությամբ ձևավորվում են ոչ միայն արտահայտիչ, այլև անվանական ֆունկցիա ունեցող չեզոք բառեր.

«Փարթի շաբաթը պահանջում է ցնցող հանդերձանք և ... գրագետ մոտեցում կուսակցության զգեստապահարանին» - զգեստապահարան երեկույթի համար (eng. «party» - party)

«Play-list» - նվագարկվող երաժշտությամբ թերթիկ (անգլերեն «play» - նվագել):

Գրաֆիկական ածանցյալների այս խմբին կարելի է վերագրել նաև գրաֆոնների խմբին, որը ձևավորվել է բառի գրաֆիկական պատկերի մեջ լատինական այբուբենի տառերի ընդգրկմամբ։

Նշանային այլ համակարգերի (լատինատառ այբուբենի տառեր, թվեր, տարբեր նշաններ և այլն) բառի գրաֆիկական պատկերում ներառելը: Այս տեսակի գրաֆոնը հանդիպում է կանացի ամսագրերի վերնագրերում։

Օրինակ՝ բան, Գեղեցկության հիթեր, Գեղեցկության շրջանակ, YOU&OH, Cosmo-experiment, Cosmo-reading, Cosmo magic: Կոսմոպոլիտ փաստեր, MINI մանրամասներ, MINI ուղեցույց, նորաձևության նորություններ, գեղեցկության նորություններ: MINI

Հաճախ վերնագրերի անվանումները ներառում են հենց ամսագրի անվանումը, որը կենտրոնացնում է ընթերցողի ուշադրությունը, թե որ հրատարակությունն է նրա ձեռքում, որոշակի բացառիկություն է հաղորդում տեղեկատվությանը: Սա անհրաժեշտ է թվում, քանի որ կանացի փայլուն հրապարակումների թեմատիկ բովանդակությունը կրկնօրինակվում է, և յուրաքանչյուր ամսագիր ձգտում է «ամրագրվել» սպառողների մտքերում:

Բառի մի հատվածի ընդգծում, որը կարևոր է ընթերցողի վրա ազդեցության առումով՝ օգտագործելով տարբեր էֆեկտներ (օրինակ՝ գույներ)՝ իմաստը «մեծացնելու» համար:

ՀԱՅՐԵՐԸ ՊԱՐԳԱՎՈՐ ԵՆ.

Այսպես է վերնագրված մի հոդված երիտասարդ կանանց մասին, որոնց տղամարդիկ պնդում են երեխա ունենալ, իսկ կինը չգիտես ինչու (դեռևս) չի ցանկանում ընտանիք ավելացնել։ «ԼԱՎ» բառը համանմանությամբ ընդգծված է «ԼԱՎ» կնիքի հետ։

Ընտրող հանձնաժողով.

Նյութի այս վերնագիրն այն մասին է, թե ինչպիսի ստուգումներ կարող են կազմակերպել երիտասարդները իրենց ընտրյալների համար։ Այս օրինակում բաց թողնվածի մի մասը ընդգծված է գույնի միջոցով:

Կանանց հրատարակությունների տեքստերը բնութագրվում են բազմաթիվ արտասահմանյան ընդգրկումներով.

Մերիլին Մոնրոյի շնորհիվ կզաքիսի սպիտակ մորթին արդեն կես դար համարվել է դոլչե վիտայի խորհրդանիշ։

Ահա այն՝ dolce vita-ն իր լավագույն ձևով:

Վերոնշյալ օրինակներում օգտագործվում է ֆիքսված արտահայտություն՝ փոխառված dolce vita իտալերենից՝ «քաղցր կյանք», որը նշանակում է հարուստ, ջղաձգված մարդկանց «քաղցր կյանքը» բուրժուական հասարակության մեջ։ Ռուսերենում այս շրջանառության կրկնակի օգտագործումը կա՝ և՛ բնագրի լեզվով, և՛ ռուսերեն տառադարձությամբ (dolce vita):

Հաճախ օտարալեզու ընդգրկումների օգտագործումը որոշվում է հեղինակների ցանկությամբ՝ ձևի նորության, վանկի թարմության համար.

Ինչպես ֆրանսիացիներն են ասում՝ au contraire.

Ես լրիվ կողմ եմ, ու թող մի քիչ պարապի, օրինակ՝ երկուսիս համար ռոմանտիկ խնջույք պատրաստի։

Ճիշտն ասած, ես շատ հպարտ եմ ինքս ինձնով, որ գործնականում ինքնաստեղծ եմ:

Բերված օրինակներում օտարերկրյա ընդգրկումները հեշտությամբ կարող են փոխարինվել ռուսալեզու համարժեքներով. ֆրանսիական «aucontraire»-ը, ընդհակառակը, անգլիական «romantic party»-ն՝ ռոմանտիկ երեկո, իսկ «self-made»-ը (ա) ինքն է պատրաստել: (ա).

Ընդհանրապես, նման լրացումները չեն բարդացնում տեքստը, դրանք հեշտությամբ ընկալվում և համարժեք են մեկնաբանվում, ինչը համահունչ է փայլուն հրապարակումների՝ որպես «թեթև ընթերցանություն» գաղափարին։ Ավելին, բնօրինակ ուղղագրության մեջ բառերի օգտագործումը միշտ չէ, որ տեղին է։ Օրինակ, թվում է, որ մոտիվացված չէ օգտագործել այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «դիմահարդարում», «առցանց», որոնք արդեն ունեն ժամանակակից ռուսերեն բառարաններում գրանցված տառադարձված ուղղագրություններ:

Կանացի ամսագրերի լեզուն բնութագրվում է գնահատման ինտենսիվացմամբ, հիմնականում դրական, կոպիտ բառապաշար հեղինակները օգտագործում են տղամարդկանց բնութագրելիս բացասական կերպար ստեղծելու համար՝ ի տարբերություն հաջողակ և անկախ կնոջ:

Երբեմն, երբ ես նայում եմ քեզ, երբ դու նստած ես սեղանի մոտ կամ ղեկին քո որոշ մտքերում, գագաթը քո գլխին դրած, և մեղքի զգացումը պատում է ինձ:

Ելույթ կառուցեք ոչ թե «ինչպես եք համարձակվում այդպիսի խոզ լինել», այլ ձեր զգացմունքներով այս մասին

... հանկարծ գնում ես մոդելի մոտ, բնակարան ես վերցնում, փող գողանում ու տեսնում իմ բազմոցը։

Կանանց հրապարակումների տեքստերում արտացոլված են կանանց խոսքին բնորոշ գնահատականների արտահայտման եղանակները։ Օրինակ, դրանք շինություններ են «այդպիսին», «այդպես», «ինչ», «ինչպես» բառերով.

Այնքան ցուրտ է, որ պարզապես վայ է:

Նա նայեց նրա անհուն աչքերին, որոնց ներքևում փայլում էր քնքշությունը։

Ի՜նչ ոճ, ուղղակի ֆոնդի պաթոլոգիա։

Ինչպե՞ս նա կսիրի քեզ այդքան սարսափելի նարնջի կեղևով:

Այսպիսով, կանանց համար փայլուն էլիտար ամսագրերի տեքստերը բնութագրվում են ժարգոնային, խոսակցական, ծանոթ, ոճականորեն կրճատված բառապաշարի օգտագործմամբ, որն արտացոլում է լեզվի և խոսքի ժողովրդավարացման ընդհանուր միտումը, գրական լեզվի և ոչ գրական տարրերի փոխազդեցությունը:

Կանանց փայլուն հրատարակությունների տեքստերը բնութագրվում են հրամայական ձևերի ակտիվ կիրառմամբ: Առաջին հերթին սա հրամայական եղանակով բայերի առատությունն է, որը նկատվում է թե՛ հոդվածների վերնագրերում.

Սովորեք լողալ

Հանգստացեք թագավորի պես

Ավելի լավ ճանաչիր ինքդ քեզ

և հենց նյութերի տեքստերում.

Երբեք մի սկսեք հարաբերություններ տղամարդու հետ խղճահարությունից դրդված

Հիշեք, որ հոգեվերլուծողի ծառայությունները թանկ են։

Հրամայականն ամրապնդվում է եզակի թվով բայի գործածությամբ: Բողոքարկման կոնկրետ ձևը «Cosmopolitan» ամսագրի և մի շարք այլ հրապարակումների հոդվածների հեղինակների «դու»-ով ընթերցողներին ուղղված կոչն է։ Ընթերցողին «դու»-ին դիմելը ստեղծում է ընկերական զրույցի, գաղտնի զրույցի մթնոլորտ։

Կանանց հրապարակումներում թույլատրվում է օգտագործել դեմինատիվ ածանցյալներ՝ խոսողի բացասական հուզական վերաբերմունքով նկարագրված իրավիճակին.

Նաև, հավանաբար, սիրում է դետեկտիվ պատմություններ կարդալ:

Ոչ, իհարկե, հանցագործություն, բայց նստվածքը կմնա։

Այլ իմաստներ կարող են ավելացվել նվազող իմաստին, ինչպես, օրինակ, ստորացուցիչ.

Մատդ կնճռոտելով, զանգերով օդը թափահարելով ու բռունցքդ սեղանին թմբկահարելով՝ ամեն անգամ մեզ դաժան պատիժ ես խոստանում...

Զավեշտալի է թվում, որ փոքր չափսը (մատը, տեսախցիկը) անբավարար է նախատեսված գործառույթը կատարելու համար։

Այսպիսով, դեմինատիվ ձևերը հիմնականում կատարում են աքսիոլոգիական ֆունկցիա: Միևնույն ժամանակ, գնահատման արտահայտությունը ազդում է տեքստի հասցեատիրոջ արժեքային դատողության ձևավորման վրա և այդպիսով հանդես է գալիս որպես հասցեատիրոջ կամավոր նպատակադրման իրականացման որոշակի ասպեկտ:

Ամենից հաճախ կանանց ամսագրերում ծանրոցներ են օգտագործվում.

.Բնութաբանական ֆունկցիայի մեջ.

Այո, եթե ցանկանամ, կարող եմ ամբողջ օրը դիտել մելոդրամաներ։ ԵՎ

.Որպես խաղային հնարք.

Ես ինձ հաղթող էի զգում։ Պարտվածների մրցակցության մեջ.

.Ստեղծված պատկերը թարմացնելու համար՝

Այս պահին Դեյվիդ Բոուին անձնավորում է աննկուն կամք և բնավորության անհավանական ուժ։ Եվ բերանից դուրս ցցված գլադիոլուսը։

.Բանավոր հաղորդակցության ինքնաբուխությունը մոդելավորելու համար.

Ինձ համար «Եղիր քեզ» կանոնը միշտ գործել է։ Որովհետև կարելի է ձևացնել մեկ շաբաթ, մեկ ամիս, բայց երկար ժամանակ՝ դա անհնար է։

.Տրամաբանական սթրեսը փոխանցելու համար.

Ընկերն ինքը կլուծի խնդիրը։ Երբ հանդարտվում է.

.Կառուցվածքային բարդ շարահյուսական կառուցվածքի ընկալումը հեշտացնելու համար.

Տղամարդու կյանքն անկանխատեսելի բան է։ Հանկարծ պարզվում է, որ հայրենիքը փրկելու համար նրան պետք է թափանցել ինչ-որ թշնամու գծերի հետևում։ Կամ գուցե վաղը առաջարկեն հետաքրքիր աշխատանքԱնտարկտիդայում, իսկ հետո Մ.-ն կասի, որ չէ, ասում են՝ Բուբլիկով, կներեք, սերը սեր է, բայց ես անձամբ ձեզ էլ չեմ թողնի Անտարկտիդա։ Կամ նա հիվանդանում է շատ հազվագյուտ և վտանգավոր բանով, որի դեպքում նրա համար ավելի հեշտ կլիներ միայնակ անհետանալ, որպեսզի հետագայում ինտերնետով բողոքի իր ընկերներին, թե որքան ստոր է իրեն լքել։

Ամփոփելով վերը նշվածը, պետք է նշել, որ կանացի ամսագրերին բնորոշ է ներդիրային կառուցվածքների լայն կիրառումը։ Փլագ-ին կոնստրուկցիաները պատահական դիտողություններ են, հավելյալ տեղեկություններ, հաճախ բովանդակությամբ աննշան և ոչ միշտ կապված խոսքի առարկայի հետ:


1.3Փայլուն էլիտար ամսագրի դերը վարքի, սովորությունների, ժամանակակից մարդու կերպարի կարծրատիպերի ձևավորման գործում

փայլուն էլիտար ամսագրի կին

Նորաձևության փայլուն էլիտար ամսագրերը դարձել են իրականության վառ, «գունեղ արտացոլումը» և նույնիսկ շատ երիտասարդների կյանքի մի մասը: 1990-ականների վերջին Ռուսական մեդիա շուկա մեկը մյուսի հետևից գալիս են այնպիսի ամսագրեր, ինչպիսիք են տղամարդկանց Men's Health, GQ, Maxim, Playboy, FHM, Penthouse և Women's Cosmopolitan, Glamour, «Go», «Vogue», «Mini», «Sex and the City»: «. Առևտրային հաջողության հասնելու համար նման հրապարակումները առաջին պլան են մղում ընթերցողների արժեքային կողմնորոշումների տեսանկյունից ամենաքիչ նշանակալից տեղեկատվական նյութերը: Այս հրապարակումներից շատերը, ընդգրկելով ժամանակակից տղամարդկանց և կանանց կյանքի բոլոր ոլորտները, հավակնում են ձևավորել իրենց ընթերցողի ապրելակերպը: Փայլուն էլիտար պարբերականների ողջ զանգվածի համար նոր ֆիլմեր դիտելու կամ հետաքրքիր իրադարձությունների օրացույց ներկայացնելուն նվիրված սյունակները, գովազդային մշակութային միջոցառումները, կոմիքսները (տարբեր մինի-պատմություններ նկարներում) դարձել են նորմ, մինչդեռ իրական սոցիալական խնդիրներն իրականում չեն շոշափվում։ կամ անտեսվել:

Երիտասարդները, վերը նշված ամսագրերի ընթերցողները, ձևավորում են որոշակի ստանդարտ կարծրատիպեր, որոնք հեռու են ավագ սերնդին ծանոթ արժեքային համակարգից: Խոսքը, մասնավորապես, վաղ սեքսուալացման մասին է, որն իրականացվել է «սեռական լուսավորության» միջոցով, կենտրոնանալով ոչ ավանդական միջսերունդ հարաբերությունների վրա, արգելքների համակարգի վերացման, սպառողականությունը որպես սահմանելու մասին: կյանքի դիրքը, հեդոնիստական ​​վերաբերմունք, այսինքն. հաճույքի և զգացմունքային բավարարման ցանկություն և այլն:

Աշխարհում մարդկանց ապրելակերպն ավելի ու ավելի է մոտենում մեկ ստանդարտի: Մեքենաներ և համակարգիչներ, փայլուն ամսագրեր և սերիալներ, հիթ շքերթներ և վարկանիշներ, համբուրգերներ և Կոկա-Կոլա. սրանք այն բաղադրիչներն են, որոնք կազմում են միասնական նոր աշխարհ և ժամանակակից զանգվածային մշակույթ: «Ընդհանուր սոցիոմշակութային դաշտի առկայությունը դրսևորվում է նախ նյութական մշակույթում (բնակարան, հագուստ, սնունդ), այնուհետև հոգևոր արտադրության ոլորտում, որը ենթադրում է փոփոխություններ զանգվածային հաղորդակցության լեզվում (լեզվական ընդլայնում է տեղի ունենում), կառույցներում. հասարակայնության հետ կապեր(ժողովրդավարություն և անհատականություն) և, որպես հետևանք, արժեհամակարգեր։ Այսպես է ծնվում զանգվածային մշակույթը։ Երբ սպառվում է «զանգվածային մշակույթը», գործում է «առաջարկության և վարակի» մեխանիզմը։ Մարդը, այսպես ասած, դադարում է լինել ինքն իրեն, բայց դառնում է զանգվածի մաս՝ միաձուլվելով նրա հետ։ Նա վարակված է «կոլեկտիվ տրամադրությամբ». Ընդ որում, մարդիկ հաճախ իրենց համար կուռքեր են ստեղծում կինոաստղերից, հեռուստահաղորդավարներից, մոդելավորողներից, սիրված գրողներից, ինչին մեծապես նպաստում է նրանց շուրջ ստեղծված գովազդը։ «Գլամուրային առասպելներով տարված տղամարդը կարող է կորցնել իր կյանքի վերահսկողությունը, եթե նորաձևության փորձագետներն ու ոճի խորհրդատուները սկսեն որոշել նրա փոխարեն, նա կարող է ամբողջությամբ հայտնվել սպառողական մեխանիզմի ներսում»: Հարկ է նշել, որ ուսումնասիրվող ժամանակահատվածում՝ տասը տարի, զգալիորեն աճել է սպառման խնդիրներին ուղղակի կամ անուղղակիորեն նվիրված ամսագրի նյութերի տեսակարար կշիռը: Սա բացատրվում է նրանով, որ սպառման ոլորտը երկրորդականից վերածվել է ժամանակակից հասարակության կարևորագույն սոցիալական ինստիտուտներից մեկի, իսկ «պարզ խորհրդային մարդուն» փոխարինել է «սպառող մարդը», որի հիմնական գործունեությունը եղել է. դառնալ սպառման.

Այնուամենայնիվ, Gloss ֆենոմենի դրական կողմերը նույնպես կան: Դրական գործառույթները, օրինակ, ներառում են հանգստանալու հնարավորությունը խնդիրներից շեղող նյութեր կարդալիս, որոնց լուծումն այս պահին հնարավոր չէ, ինչը, անկասկած, հնարավորություն է տալիս նման դեպքերում անհրաժեշտ էմոցիոնալ ազատում ստանալ: Բացի այդ, այն դեռևս պարունակում է օգտակար և անհրաժեշտ տեղեկատվություն, օրինակ՝ ինչ կանոններ կան գործատուի հետ հարցազրույցի համար, ինչպես վարել առողջ ապրելակերպ, խորհրդատվություն և հոգեբանի խորհրդատվություն և այլն։

Մարդու վրա որոշակի տեղեկատվության ազդեցությունը կախված է նրա սուբյեկտիվ ընկալումից և ընթերցողի անձնական հատկանիշներից։ Ինչ-որ մեկը այս ամսագրերն ընկալում է որպես ժամանցի համար նախատեսված ընթերցանություն, մեկօրյա գրականություն և իրավացիորեն: Բայց կան մարդիկ, ովքեր չափազանց լուրջ են վերաբերվում փայլուն ամսագրերին. որպես գործողության ուղեցույց (որն ավելի վատ է): Փայլուն ընթերցողները կարծես կարդում են ոչ միայն իրենց համար ինչ-որ նոր բան սովորելու համար, այլև ընթերցանությունը զգում են որպես կյանքի մի տեսակ, և ամսագիրն ինքը երբեմն փոխարինում է իրականությանը: Դա պայմանավորված է ընթերցողի բարձր նույնականացմամբ նյութերի հերոսների հետ։ Եվ դա անսպասելի է հոգեբանական տեսանկյունից, քանի որ նրանց միջև սոցիալական հեռավորությունը ամենից հաճախ շատ մեծ է, ինչը պետք է դժվարացնի նմանության նշաններ փնտրելը։ Ի վերջո, ոչ բոլորն են կարող իրենց թույլ տալ այն շքեղ կյանքը, որը ներկայացված է թանկարժեք life style ամսագրերի էջերին։ Ուստի պահանջվում է բացահայտել լրացուցիչ բացատրություններ, նշել ընթերցողներին փայլուն ամսագրերի նյութերում խորը ընդգրկելու այլ մեխանիզմներ, բացատրություններ տալ. ամսագրերում գրվածը կարելի է հաշվի առնել, բայց ոչ կուրորեն հետևել դրանց հրահանգներին։ .

Փայլուն էլիտար ամսագրերը ժամանակակից կյանքի վառ (ինչպես բառացի, այնպես էլ փոխաբերական) երևույթ են, և միտումն այնպիսին է, որ կարելի է ակնկալել, որ դրանք կշարունակեն ծաղկել: Մասնավորապես, գովազդատուների համար սա հարմար միջոց է ցանկալի սպառողին հասնելու համար։ Հրատարակիչների հիմնական խնդիրն է ամրապնդել ապրանքանիշի դիրքերը մրցակցային շուկա. Դիրք ապրանքանիշշուկայում դրա պատկերն է սպառողների մտքում: Ներկայումս տպագիր հրատարակությունների դիրքավորման խնդիրը շատ արդիական է։ «Լրագրերը որպես տպագիր մամուլի ոլորտ ամենադինամիկ զարգացողներից է ողջ շուկայում, այն գործնականում չի ենթարկվում օրենսդրական սահմանափակումների։ Գովազդատուների համար էլիտար փայլուն ամսագրերը սպառողների լսարանին հասնելու արդյունավետ միջոց են: Բացի այդ, գովազդը կարևոր դեր է խաղում ոչ միայն ապրանքների և ծառայությունների, այլև սպառման ոճերի կրկնօրինակման գործում: Ըստ Բոդրիյարի, հենց գովազդն է լավագույնս կարողանում մեզ ասել, թե «թե կոնկրետ ինչ ենք մենք սպառում իրերի միջոցով»: Պետք է ընդունել, որ փայլուն ամսագրերի մեծ մասն այժմ ակտիվորեն զբաղվում է ամսագրի լսարանի ճաշակի ձևավորմամբ՝ իրենց էջերում տեղադրված գովազդի օգտակարությունը առավելագույնի հասցնելու համար: Շատ ժամանակ դա պարզապես պատրանք է: Այնուամենայնիվ, երիտասարդ ընթերցողների կողմից փայլուն ամսագրի ընկալման առանձնահատկությունը հենց դրանում է կայանում.

«Ես կատարյալ եմ» փայլուն ամսագրերում։ Շեյնով Վ.Պ.-ն փորձում է պատասխանել հարցին. ինչու՞ ոչ թերթերը, ոչ ռադիոն, ոչ հեռուստատեսությունը չեն կարողանում ազդել «Ես իդեալական եմ» ձևավորման վրա այնպիսի ուժով, ինչպիսին փայլուն ամսագրերն են: .

Նախ, տեսողությունն է մարդկանց առաջատար տարածական անալիզատորը: Տարածական տեղեկատվության մեծ մասը գալիս է տեսողական անալիզատորի միջոցով: Ավելին, տեսողական անալիզատորն ունի իր տարածական կազմակերպությունը՝ կապված ցանցաթաղանթի տեղանունի հետ։ «Պատկերների տեսողական բնույթի ապացույցը կարող է լինել դրանցում միայն տեսողական ձևին (օրինակ՝ գույնի) բնորոշ տեղեկատվության հայտնաբերումը: Նույնիսկ Անանիևը ձևակերպեց այն դիրքորոշումը, ըստ որի տեսողական համակարգի հոգեբուժության գերակայությունը որոշվում է նրանով, որ այն խաղում է ներքին հաղորդակցման ալիքի դեր բոլոր անալիզատոր համակարգերի միջև և հանդիսանում է ազդանշանի փոխարկիչ:

Երկրորդ, ինքնին կինեստետիկ սենսացիան, այն է՝ հպումը (էջերը շրջելու ձևով) տեսողական տեղեկատվության հետ համակցված, մեր կարծիքով, ապահովում է հենց «փայլուն էֆեկտը», որի դեպքում ներքին վիզուալացված «լղոզված» պատկերները ստանում են ուրվագծեր և դառնում շոշափելի, և, հետևաբար, օբյեկտիվորեն ընկալելի: Իր աշխատանքում Վ.Ս. Տյուխտինը գրել է, որ ընկալումը տարբեր մոդալների սենսացիաների համալիր է: Մենք ենթադրում ենք, որ առավել բարեհաճ պատկերների սովորական վիզուալիզացիայի գործընթացում մարդու համար շատ դժվար է նույնականացնել իրեն դրանց հետ, բայց կինեստետիկ սենսացիայի ավելացմամբ այս խնդիրը հեշտությամբ լուծվում է: Պատկերը ակտիվ գործընթացի արդյունք է, որի արդյունքում գրգիռի որոշ հատվածներ ընդգծվում և նույնիսկ փոփոխվում են, իսկ մյուսները, ընդհակառակը, ճնշվում են։ Եվ հենց փայլուն ամսագրերի մանիպուլյացիայի միջոցով մենք կարող ենք ցույց տալ ամենամեծ սուբյեկտիվությունը մեր սեփական գաղափարները կառուցելիս, երկար մնալով ամենատպավորիչ նկարների վրա և վերընթերցելով մեզ ամենաշատ հետաքրքրող տեղեկատվությունը:

Եկեք նայենք ամսագրի հուզական կապվածությանը: Ցանկացած փայլուն ամսագրի հիմնական գործառույթը մարդկանց պատկերացումներն իդեալական կյանքի մասին ձևավորելն ու ուղղելն է։ Երկու եղանակների համադրությունը` կինեստետիկ և վիզուալ, ամսագրի ակտիվ ճանաչողական դիտման դրսևորման հետ համատեղ (ավելի հաճախ` մեկուսի վայրում, որտեղ մեզ ոչ ոք չի շեղում) թույլ է տալիս առավելագույն ուշադրությունը կենտրոնացնել այն դրվագների վրա, որոնք առավել համահունչ են: իդեալական գաղափարներ. Սուբյեկտն իրավունք ունի «դադարեցնել պահը», այսինքն. երկար մնալ էջի վրա, դիտել այն բազմիցս, վերադառնալ օրական/շաբաթը ևս մի քանի անգամ:

Առավելագույն չափով կարելի է խոսել փայլուն ամսագրերի ֆենոմենի կարևորության մասին՝ կապված ընթացիկ իրադարձությունների հետ նույնականացման մեխանիզմի ակտուալացման, ինքն իրեն իդեալական ապագա տեղափոխելու հետ։ Ամսագիր կարդալիս մարդ կարծես թե «հագնում» է իրեն դուր եկած հագուստը, «քշում» է շքեղ մեքենաներ, «օգտագործում» հիանալի պարագաներ, «շփվում» հայտնի (և սիրելի) մարդկանց հետ, «իրականացնում» իր թաքնված ներուժը (ձևի տեսքով. ցանկալի արդյունքի պատկերացում): Վերջին կետը առավելապես օգտագործվում է ամսագրերի կողմից, որոնք տալիս են «պարզ, բայց շատ արդյունավետ խորհուրդներ», թե ինչպես վարվել տվյալ իրավիճակում: Օրինակ՝ «ՈՉ ասելու 10 եղանակ», «Աշխատավարձը բարձրացնելու 8 եղանակ» և այլն։ Այս մեխանիզմը գործում է ցանկացած բովանդակության ամսագրերի համար՝ անկախ ընթերցողներից։

Ամսագրին հուզական կապվածությունը կարող է լինել այնքան մեծ, այնքան ավելի անհնարին է թվում մարդուն իր համար իդեալական ապրելակերպը, ինչին նպաստում է այս հրապարակումը։ Ճամփորդական ամսագրեր կարդալիս մենք կարծես ճամփորդում ենք դրանցում ներկայացված երկրներով, տեղափոխվում ենք անցյալ (պատմական տարեգրություններ կարդալով) և այլն։ Նայելով բիզնես հրապարակմանը, թեման կարծես ընկղմված է այս տնտեսական տարածության մեջ, որտեղ նա ազատ է «դիպչելու» (կինեստետիկ սենսացիաների անմիջական կապի շնորհիվ) համաշխարհային բիզնեսի տարբեր երևույթներին, այցելել ձեռնարկություններ, շփվել հայտնի գործարարների հետ, իմացեք եկամուտների ամենաշահավետ տեսակների մասին և այլն: Ավելին, այստեղ սուբյեկտն ընտրում է իր համար առավել բարեգործական դերը: Օրինակ՝ «քննադատ» (եթե նա գնահատում է նյութը), «վերլուծաբան» (նյութեր և փաստեր հավաքող), «դիտորդ» (պարզապես թերթում է ամսագիրը և վայելում ստացած տպավորությունները), «գործընկեր» (երբ բացում է) դերը. սեփական բիզնես, ամսագրում նրա մասին հոդված կարդալուց հետո - նման օրինակներ բերվում են բիզնեսի սեփականատերերի կողմից մեկից ավելի անգամ):

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ փայլուն հրապարակման արդյունավետ կերպարի ձևավորումն ուղղակիորեն կապված է անհատի կյանքում ամսագրերի դերի ըմբռնման հետ՝ նրանց հիմնական հոգեբանական առաջադրանքի իրականացման հետ: Այս պահին վարկած է մշակվում, որ փայլուն հրապարակումները յուրօրինակ ուղեցույց են դեպի «անհնարների աշխարհ»՝ նման լինելով «մեծահասակների համար հեքիաթներին»։ Դա ձեր սիրելի հրապարակման կանոնավոր ընթերցումն է, որը թույլ է տալիս օբյեկտիվորեն զգալ իդեալական, առասպելական կյանքին շոշափելու հնարավորությունը, որում կատարվում են մեր, նույնիսկ ամենահակասական ցանկությունների մեծ մասը: Այս սկզբունքների իրականացումը կարող է երաշխավորել հրապարակված փայլուն հրապարակման հաջող ընկալումը, քանի որ դրանք պարունակում են «ուղեցույցի» փոխաբերություն՝ ի տարբերություն «դիտորդի» փոխաբերության։ Ընթերցանության առարկան, մեծ հաշվով, շահագրգռված չէ գունեղ նկարներ դիտելու գործընթացով, ոչ թե տեղեկատվություն ստանալու գործընթացով, այլ աշխարհի իրենց իսկ իդեալական պատկերին էական «շոշափելու» հնարավորությամբ, հնարավորությամբ. շփվել դրա հետ: Եվ այդ փորձառությունները հնարավորինս ճշգրիտ գեներացնող հրատարակությունը կունենա ամենաուժեղ կերպարը՝ անկախ մրցակցային միջավայրի խտությունից։

Շարունակության մեջ ես կցանկանայի նշել մեկ այլ ասպեկտ, որն ազդում է ժամանակակից մարդու վարքագծի վրա՝ «գովազդը փայլի հիմքն է», որը կայանում է պատկերի գովազդի դասավորության առանձնահատկությունների մեջ և որը սահմանում է հատուկ «երանգ» և ամենաարդյունավետ ազդեցությունը։ փայլուն հրատարակության կերպարի ձևավորումը. Մենք դա ավելի հաստատական ​​կասեինք. տեղադրված գովազդը նույնիսկ ավելի շատ է ազդում ամսագրի ընկալման և նրա իմիջի ձևավորման վրա, քան հոդվածի բովանդակությունը։ Այս երևույթը հեշտությամբ երևում է նրանից, որ աշխարհի ամենահայտնի ամսագրերը (ինչպիսիք են Playboy, Cosmopolitan, Vogue, Esguire և այլն), հրատարակությունը տարբեր բրենդներով լցնելով, իրենցից ավելի շատ ապրելակերպ են քարոզում։ տեղեկատվության աղբյուր (օրինակ, թերթեր): Գովազդը, որպես երեւույթ, մեծապես որոշում է մեր կերպարն ու ապրելակերպը։ Այդ իսկ պատճառով գերմանական լուրջ «Շպիգել» ամսագիրը մի քանի տարի առաջ այն սահմանել է որպես «հինգերորդ իշխանություն» լրատվամիջոցների հզորությունից հետո։ Լեբեդևն ու Բոկովիկովն իրենց աշխատանքում մատնանշում են նաև նույն միտքը. «Գովազդն ընդհանրապես տեղեկատվություն չէ, ինչպես կարող է թվալ հենց սկզբից, դա հենց մարդկանց հոգեբանական ծրագրավորումն է, և առանց դրա ցանկության… Ոչ ոք հսկայական գումարներ դեն չի նետի, միայն թե իմանանք, որ նոր ապրանք կա՝ առանց ակնկալելու, որ մենք այն կգնենք»։ Գովազդը, և դա բացահայտում է դրա էլ ավելի լայն իմաստը, ունակ է ոչ միայն արթնացնել կամ ակտիվորեն ազդել մարդու կարիքների վրա՝ թողնելով նրան ընտրության իրավունք։ Նա, ըստ Լեբեդևի, «... ի վիճակի է ոչ միայն ապրանքների նոր կարիքներ ստեղծել, այլև կարող է ձևավորել շատ ավելի բարդ հոգեբանական ձևավորումներ, ինչպիսիք են աշխարհայացքը, գեղագիտական ​​ճաշակը, սոցիալական արժեքները, ապրելակերպը, բարոյական սկզբունքները և այլն: Ընդ որում, շատ հաճախ դա տեղի է ունենում բոլորովին աննկատելիորեն հենց անձի համար՝ մի շարք հոգեբանական մեխանիզմների հիման վրա։

Այսպիսով, գովազդը կարող է լինել գեներացնող և ամրապնդող գործոն մեր կարիքների «օբյեկտիվացման» մեջ, հզոր մոտիվացիոն խթան, որը դրսևորվում է որոշակի պատկերի առկայության դեպքում, պատկերացում, թե կոնկրետ ինչ է մեզ անհրաժեշտ մեր կարիքները բավարարելու համար: Հենց ընկալման գործընթացի վրա ազդում են սպառողների վարքագծի խորը վերաբերմունքը բոլոր սպառողների շրջանում, ովքեր իրենց նույնացնում են տվյալ տարածքի համար ավանդական որոշակի մշակույթի հետ:

Ամփոփելով վերը նշվածը, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ ռուսական շուկայում գեղեցիկ վառ ամսագրի հանկարծակի հայտնվելը բացարձակ սենսացիա էր, և փայլուն էլիտար ամսագրերի զարգացման հեռանկարները որպես նոր տեսակի լրատվամիջոցներ, իհարկե, չափազանց հավակնոտ էին: Փայլուն էլիտար հրատարակություն - առաջին հերթին հասարակության կարիքների արտացոլումն է: Եվ հենց այս հրապարակումներում են լրատվամիջոցները կատարում իրենց ժամանցային գործառույթը։ Նյութերի նվազագույն գիտական ​​և վերլուծական բովանդակությունը, մեծ թվով լուսանկարներ և նկարներ, որոնք հանգստացնում են ուշադրությունը և ցույց տալիս կյանքի հանգստացնող կողմը: Այնուամենայնիվ, փայլուն ընթերցողները չպետք է մոռանան, որ այս ամսագրերը գործողության անվերապահ ուղեցույց չեն, այլ պարզապես տեղեկատվության աղբյուրներից մեկը, հիմնականում գովազդային բնույթի։ Կարևոր է, որ կարողանաք զտել այս տեղեկատվությունը, թողնելով միայն ամենաարժեքավորն ու կարևորը ձեզ համար: Պետք է հոգ տանել արտաքինի մասին, լինել գրավիչ, բայց մի մոռացեք հոգևոր զարգացման մասին։


2. Կանանց համար փայլուն էլիտար ամսագրերի հասկացությունների առանձնահատկությունները


1 Կանանց փայլուն էլիտար «Elle», «Vogue», «Marie Claire» ամսագրերի սպառողական հատկությունների և որակի համեմատություն

lle (ռուս. Նա) միջազգային ամսագիր է նորաձևության, գեղեցկության և առողջության մասին, ֆրանսերենից թարգմանաբար նշանակում է «նա»։ Ամսագիրը հրատարակել է Դոնի Ռոստովից ներգաղթած դոն կազակ Ելենա Լազարևան։ Elle-ի առաջին համարը լույս է տեսել Ֆրանսիայում 1945 թվականին, իսկ ԱՄՆ-ում՝ 1985 թվականին։

Ամսագիրը ներառում է 39 ազգային հրատարակիչ, աշխարհի 60 երկիր, ավելի քան 20 կայք:

Elle-ի ընթերցողի միջին տարիքը մոտ 35 տարեկան է։ Կանանց նորաձեւության և ոճի ամսագրի ռուսերեն տարբերակը հրատարակվում է HFS/InterMediaGroup-ի կողմից։

Vogue-ը նորաձեւության ամսագիր է: Vogue-ը ռուսական շուկայի և ռուսական մշակույթի ըմբռնում է, ռուսական իրականության ամբողջական արտացոլում: Այս ամսագիրը երիտասարդ է և հետաքրքիր կարդալու համար, այն տալիս է ամենաամբողջական պատկերը այն մասին, թե ինչ է կատարվում նորաձեւության աշխարհ, նորաձևության նոր միտումների և երևույթների դիրիժոր է։ Ամսագրի կերպարը բնութագրվում է այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են բարձր կարգավիճակը, հեղինակությունը, հեղինակությունը (այն ընկալվում է որպես ամենահեղինակավորը մրցակիցների համեմատությամբ):

Որպես Vogue-ի առավելություն՝ ընթերցողները նշում են տպագրության ամենաբարձր որակը (թուղթ, նկարազարդումներ, լուսանկարներ): Vogue-ի ընթերցողները վարում են ակտիվ կենսակերպ, հաճախում են սոցիալական միջոցառումներ՝ ցուցահանդեսներ, պրեմիերաներ, ռեստորաններ, խանութներ; շատ ճանապարհորդել, զբաղվել ֆիթնեսով և ունենալ տարբեր սպորտային հոբբիներ: Մոսկվայում մեկ թողարկման լսարանը 199000 մարդ է։

Ռուսաստանում մեկ թողարկման լսարանը 709800 մարդ է։ Կանայք՝ ընթերցողների 79%-ը։

· 16-24 տարեկան - ընթերցողների 35%;

· 25-34 տարեկան - ընթերցողների 33%;

· 35-44 տարեկան - ընթերցողների 19%;

· 45+ տարիներ - ընթերցողների 9%-ը:

Եթե ​​արտասահմանում նորաձեւության ամսագրերի զարգացումը XX դարում. կապված «գեղեցկության արդյունաբերության» որոշակի կառույցների զարգացման հետ, այնուհետև Ռուսաստանում արևմտյան պարբերականների ընդլայնումը հայտնվեց որպես նորաձևության, վարքագծի և իդեալների օտար ստանդարտների արհեստական ​​տարածման գործընթաց: Կանանց փայլուն պարբերականների հոգեբանությունը, փիլիսոփայությունը, տիպաբանությունը ենթարկվել են քննադատության, ինչը որոշում է այս մամուլի թերությունները և բացահայտում դրա զարգացման միտումները։ Դիտարկենք հիմնական պոստուլատները, որոնք հիմք են հանդիսանում կանանց փայլուն պարբերականների բացասական ընկալման համար.

Կանացի փայլուն մամուլը ներկայացնում է իդեալական պատկերների մի շարք, որոնց հետամուտ լինելը կապված է մոտեցող սոցիալական հաջողության հետ: Հրապարակումներում գերակշռող սոցիալական տիպերը պատկանում են բնակչության միջին և միջին եկամուտ ունեցող խավերին, ամսագրերի ընթերցողներն այն կանայք են, ովքեր ձգտում են դասվել այս սոցիալական կատեգորիաներին: Սակայն «բարձր հասարակության» ատրիբուտների տիրապետումը չի երաշխավորում իրական մուտքը դրան, ինչը հրահրում է հնարավոր սոցիալական նույնականացման միֆը։

Հրապարակումների պատկերները ներկայացնում են ոչ թե իրական մարդկանց, այլ մարմնի մոդայիկ համամասնություններով միասնական տիպեր, աչքերի գույն և այլն։ Գեղեցկության «գլամուրային» տեսակը հերքում է բնական գեղեցկությունը՝ մոդայիկ ապրանքների սպառողին կողմնորոշելով դեպի հավերժ երիտասարդություն։

Փայլուն մամուլը լրագրություն չէ, այդ հրապարակումներում գերակշռում են կոմերցիոն բնույթի պատկերազարդ նյութերն ու տեղեկատվությունը։

Marie Claire-ը կանանց ամենամսյա ամսագիր է, որն առաջին անգամ հրատարակվել է Ֆրանսիայում, բայց նաև հրատարակվել է այլ երկրներում: Մինչ յուրաքանչյուր երկիր հարմարեցնում է իրեն ամսագրի լսարանի շահերին, Միացյալ Նահանգների հրատարակությունը կենտրոնանում է աշխարհի տարբեր երկրների կանանց և մի շարք միջազգային խնդիրների վրա: Ամսագրում կան նաև առողջության, գեղեցկության, նորաձևության թեմաներ։

Ջին Պրովոստը ամսագրի առաջին համարը ստեղծել է 1937 թվականին, այն պետք է թողարկվեր ամեն չորեքշաբթի։ Ֆրանսիացի ընթերցողները հավաքվել էին կրպակներ՝ գնելու այս ամսագրի հերթական թարմ համարը, որը մեծ հաջողություն ունեցավ: Սակայն 1942 թվականին Ֆրանսիայում գերմանական օկուպացիայի իշխանությունները դադարեցրին ամսագրերի մեծ մասի հրատարակումը, և «Marie Claire»-ը դրանցից մեկն էր։ Ամսագիրը լույս չի տեսել մինչև 1954 թվականը, այնուհետև ամսագիրը նորից սկսել է հրատարակվել, բայց այժմ այն ​​լույս է տեսնում ոչ թե շաբաթական, այլ ամսական։ 1976 թվականին Պրովոստը իր բիզնեսը հանձնեց իր դստերը՝ Էվելինին, ով սկսեց համագործակցել L «Orial Group» ընկերության հետ։

Marie Claire-ը հրատարակվել է ԱՄՆ-ում Նյու Յորքի Hearst-ի կողմից 1994 թվականին։ Այս ընկերությունն ունի դուստր ձեռնարկություններ Ֆրանսիայում, Իտալիայում և մի քանի վայրերում Միացյալ Նահանգներում, ինչպիսիք են Դեթրոյթը, Արևմտյան ափը, Նոր Անգլիան, Միջին Արևմուտքը, Հարավարևմտյան և Հարավարևելյան շրջանները:

1942-ից մինչև 1954 թվականը տպագրվել է ամսագրի շաբաթական տարբերակը։ 1976 թվականին միացել է L «Orial ընկերությունների խմբին.

Հայտնի ամսագրի տարեդարձը նշվել է 2004 թվականին, Վանեսա Պարադին հայտնվել է ամսագրի շապիկին։

Կանանց փայլուն Vogue, Marie Claire և Elle ամսագրերի սպառողական հատկությունները գնահատելու համար օգտագործվել են հետևյալ չափանիշները.

նկարազարդումներ;

Ամսագրի ձևավորում;

Հարցվածները եղել են համալսարանի ուսանողներ (30 հոգի): Նրանց խնդրեցին գնահատել այս ամսագրերը ըստ անվանված չափանիշների: Յուրաքանչյուր չափանիշի առավելագույն միավորը 5 միավոր է:

Արդյունքում ստացվել են հետևյալ տվյալները՝ Հավելված 1

Ամփոփելով արդյունքները բոլոր չափանիշներով՝ պարզվել է, որ Vogue ամսագիրը հավաքել է 21 միավոր, Elle-ը՝ 20, Մարի Քլերը՝ 23 միավոր։

Այսպիսով, սպառողների գնահատականները մեծ տարբերություններ չունեն: Ուժեղ կողմերմեկ ամսագրի հավասարակշռված են մեկ այլ ամսագրի նույն կողմերով:

Կանանց փայլուն «Vogue», «Marie Claire» և «Elle» ամսագրերի որակը գնահատվել է հետևյալ չափանիշներով (ներկայացված է Հավելված 2-ում).

Հրապարակման իմաստային և հայեցակարգային բաղադրիչ;

Ժանրային և թեմատիկ բազմազանություն. rubrication;

տեքստերի գրագիտություն և գրական որակ;

Տեքստերի պատրաստում;

Դասավորություն;

Նախատիպավորում;

Շապիկ և/կամ 1 էջ;

Գրաֆիկա.

Յուրաքանչյուր չափանիշի առավելագույն միավորը 5 միավոր է:

Ստացված տվյալները նույնպես հաստատում են, որ Vogue, Marie Claire և Elle կանացի փայլուն ամսագրերի որակի մեջ էական տարբերություններ չկան։

Հրապարակման բնութագիրը որոշվում է ընթերցողի կողմից դրա ընկալման տվյալների հիման վրա։ Պետք է պարզել (օգտագործելով հարցաթերթիկներ, հեռախոսային հարցումներ և այլն), թե հրապարակման որ հատկանիշներն են կարևոր կանոնավոր և պատահական ընթերցողի համար, ապա համեմատել ձեր հրապարակումը մրցակիցների հրապարակման հետ՝ կապված այդ բնութագրերի հետ: Կարող են լինել որոշ կարիքներ, որոնք չեն բավարարվում գոյություն ունեցող որևէ հրատարակության կողմից. սա հիանալի միջոց է դատարկ «նիշը» լրացնելու համար: Այս դեպքում հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել թերթի կամ ամսագրի կյանքի ցիկլին (շուկա մուտքի փուլ, զարգացման փուլ, հասունության փուլ):

Հստակ պատկերացումն այն մասին, թե որտեղ է գտնվում հրատարակությունը իր կյանքի ցիկլում, թույլ է տալիս ենթադրություններ անել թիրախային շուկայի, մրցակցության, գնի, բաշխման և. գովազդային ռազմավարություն. Օրինակ՝ իրականացման փուլում հրապարակման հիմնական նպատակը հանդիսատեսին «փորձելու» մղելն է։ Անկասկած, այս փուլում շատ դժվար է նոր հրատարակություն ներկայացնել նոր ընթերցողին, քանի որ ոչ բոլորը գիտեն դրա գոյության մասին։ Հետևաբար, օգտագործվում է համոզիչ գովազդ՝ բացատրելով, թե ինչպես է նոր հրատարակությունը բավարարելու լսարանի կարիքները, որոնք մինչ այժմ չեն բավարարվել տեղեկատվական շուկայում։

Զարգացման փուլում գովազդային ծառայությունը զբաղվում է որոշակի հրապարակման դիրքորոշմամբ մրցակիցների նկատմամբ: Բաժանորդագրությունն իրականացվում է «զեղչված գներով»՝ շուկան գրավելու համար, իսկ բաշխումը տարածվում է զանգվածային բաշխման ցանցերի վրա։

Հասունության փուլում գովազդային ծառայությունը աշխատում է բրենդի ճանաչելիության բարձրացման ուղղությամբ՝ իմիջ զարգացնելու և հրապարակումը մրցակիցներից տարբերելու նպատակով։ Անհրաժեշտ է հրատարակության անվանումը «տեղադրել» ընթերցողի մոտ հիշողության մեջ (օրինակ՝ կարգախոսի օգնությամբ)։ Շատ կարևոր գործոն է գնային քաղաքականություն. Օգտագործված են բոլոր հնարավոր բաշխման ուղիները։

Երկրորդ փուլ՝ մարքեթինգային նպատակներ և շուկայավարման ռազմավարություն: Այս մոտեցումը թույլ է տալիս որակապես ավելի բարձր մակարդակով իրականացնել հրապարակման գովազդային գործունեությունը: Շուկայավարման նպատակները պատկերացում են տալիս այն մասին, թե ինչ պետք է արվի խթանման պլանը կատարելու համար, մարքեթինգային ռազմավարությունները պատկերացում են տալիս, թե ինչպես կարելի է հասնել այդ նպատակներին:

Երրորդ փուլ՝ դիրքավորում: Դիրքավորումը հասկացվում է որպես հրապարակման որոշակի ընկալման (իմիջի) հաստատում։ Բոլոր մարքեթինգային ջանքերը պետք է ստորադասվեն դրա ամրապնդմանը: Շատ կարևոր է ճիշտ դիրքավորումն ընտրել և իրականացնել ոչ միայն ներկա պահի տեսանկյունից, այլ նաև ապագան հաշվի առնելով։ Սխալ դիրքավորումը կարող է «սպանել» թերթը կամ ամսագիրը:

Չորրորդ փուլ՝ ստեղծագործական (ստեղծագործական) հայեցակարգի մշակում։ Mediaplan. Հրապարակման հաստատված դիրքավորման հիման վրա և հրապարակումը տեղեկատվական շուկա խթանելու բացահայտված նպատակներին ու խնդիրներին համապատասխան՝ մշակվում է խթանման արշավի կրեատիվ հայեցակարգ: Սա ստեղծագործական գաղափարների մի տեսակ «շրջանակ» է, որի վրա գովազդներտարբեր ձևաչափեր և տեսակներ, մշակվում է հատուկ միջոցառումների մասնակցության պլան, կնքվում են տեղեկատվական հովանավորության պայմանագրեր, ստեղծվում են ինտերնետային նախագծեր և այլն։

Հավաքելով իր ընթերցողների մասին անհրաժեշտ տեղեկատվությունը, պատրաստելով մեդիա պլան և ստեղծելով գովազդային նյութեր՝ հրատարակիչը կարող է ապահով կերպով անցնել խթանման ռազմավարության իրականացմանը, որը կարող է ներառել հետևյալ տարրերը.

* Ստորագրության քարոզարշավ;


կրկնուսուցում

Թեմա սովորելու օգնության կարիք ունե՞ք:

Մեր փորձագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Հայտ ներկայացնելնշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Փայլուն ամսագրերի ազդեցությունը ընթերցողի արժեքային կողմնորոշումների վրա. Փայլուն ամսագրերին բնորոշ հինգ հատկանիշ, նրանց՝ որպես զանգվածային լրատվամիջոցների առանձնահատկությունները. «Ուղերձ» ամսագրի դերը երիտասարդության սպառման մշակույթում, քարոզչական տեխնիկայի կիրառումը.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 25.12.2013թ

    Սեռի հայեցակարգը հոգեբանության և լեզվաբանության մեջ. Տեղեկատվական քաղաքականության և ԶԼՄ-ներում դրանց իրականացման հիմնական գենդերային պահանջները. Տեղեկատվական արտադրանքի գենդերային առանձնահատկությունների արտահայտման առանձնահատկությունները (տղամարդկանց և կանանց համար նախատեսված փայլուն ամսագրերի տեքստերի օրինակով):

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 22.06.2010թ

    Գործընթացների կառավարումը որպես ժամանակակից լրատվամիջոցների խմբագրական կառավարման հիմք. Փոփոխության գործոններ, որոնք ազդում են խմբագրության աշխատանքի վրա մակրո, մեզո և միկրո մակարդակներում: Որոշ տեսական հասկացությունների հիմքերի արտացոլումը դրա փոխակերպման գործընթացներում:

    թեզ, ավելացվել է 07/03/2017 թ

    Փայլուն հրատարակությունների ի հայտ գալու պատճառները, աշխարհի առաջին հրատարակությունները. Ժամանակակից փայլուն հրապարակումների ուղղությունները, ժանրերը և լսարանը, ժամանակակից մամուլի շուկայում դրանց դիրքի կանխատեսումը. Ռուսաստանում կանանց հրատարակությունների տիպաբանությունը, ժամանակի ընթացքում դրանց բովանդակության փոփոխությունները.

    թեզ, ավելացվել է 07/11/2015 թ

    Փայլուն ամսագրերի ստեղծման պատմությունը. Ամսագրերի դասավորության ծրագրերի համեմատական ​​բնութագրերը, առկա անալոգների վերլուծությունը: Ծնողների համար ամսագրի ոճի ստեղծում. Վերնագրերի կառուցվածքը, ոճական ձևավորումը, սյուժեի պլանը, ամսագրի ձևավորումը և դասավորությունը:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 25.04.2015թ

    Ռուսական կանացի մամուլում կանացի կերպարի էվոլյուցիայի պատմական և տիպաբանական վերլուծություն. Կանանց ամսագրերի դասակարգում. Տղամարդու և կնոջ հարաբերությունների արտացոլման առանձնահատկությունը ժամանակակից ամսագրերի էջերում, դրանց թեմատիկ առանձնահատկությունները և գենդերային կարծրատիպերը:

    թեզ, ավելացվել է 20.04.2015թ

    Փայլ հասկացությունը, դրա առաջացման պատճառները. Փայլուն հրատարակությունների զարգացման պատմությունը նախահեղափոխական Ռուսաստանում և ԽՍՀՄ-ում. Ժամանակակից մամուլի շուկայում նրանց դիրքի վերլուծություն և կանխատեսում։ Նրանց ժանրային առանձնահատկությունը, առարկան, թիրախային լսարանը: Ինտերնետային ռեսուրսների հետ մրցակցություն.

    թեզ, ավելացվել է 25.05.2015թ

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Փայլուն էլիտար ամսագիր կանանց համար՝ որպես ժամանակակից զանգվածային մշակույթի ֆենոմեն։ «Փայլուն էլիտար ամսագրի» հայեցակարգը, ռուսական շուկայում դրա զարգացման նախադրյալները. «Elle», «Vogue», «Marie Claire» ամսագրերի սպառողական հատկությունների և որակի համեմատություն:

    թեզ, ավելացվել է 10/09/2013 թ

    Կանանց մամուլի հիմնական տեսակները. Կանանց հրապարակումների դասակարգման մեթոդները, դրանց հիմնական խնդիրները. Կանանց համար մասնագիտացված հրապարակումների ժանրային առանձնահատկությունները. «Vogue» ամսագրի վերլուծությունը որպես մասնագիտացված կանանց ամսագիր. Կանանց հրապարակումներ Ուկրաինայի տարածքում.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 01.06.2014թ

    Տպագրական մեքենայի և տպագրական տեխնոլոգիայի առաջացումը. Թերթերի պատմություն, լրատվամիջոցների առանձնահատկություններ. Տպագիր մամուլ՝ թերթեր, ամսագրեր։ Մամուլի և հանդիսատեսի հարաբերությունները, լրագրության գործառույթները. Տպագիր նյութեր PR-ի, PR-ի և մամուլի հետ հարաբերություններում:

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 27.08.2011թ

    Փայլուն ամսագրերի ազդեցությունը ընթերցողի արժեքային կողմնորոշումների վրա. Փայլուն ամսագրերին բնորոշ հինգ հատկանիշ, նրանց՝ որպես զանգվածային լրատվամիջոցների առանձնահատկությունները. «Ուղերձ» ամսագրի դերը երիտասարդության սպառման մշակույթում, քարոզչական տեխնիկայի կիրառումը.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 25.12.2013թ

    Ռուսաստանի ագրարային մամուլ. Գյուղատնտեսական մամուլի համակարգի զարգացում. Ագրարային մամուլի ձևավորումը և ներկա վիճակը. Ագրարային մամուլի պարբերականներ. Ագրարային մամուլի տեղը մեդիա համակարգում. Գյուղատնտեսական մամուլի վերլուծություն. Ամսագրի դասավորությունը. Գովազդի առկայությունը.

    կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 26.09.2008թ

    Փայլուն հրատարակությունների ի հայտ գալու պատճառները, աշխարհի առաջին հրատարակությունները. Ժամանակակից փայլուն հրապարակումների ուղղությունները, ժանրերը և լսարանը, ժամանակակից մամուլի շուկայում դրանց դիրքի կանխատեսումը. Ռուսաստանում կանանց հրատարակությունների տիպաբանությունը, ժամանակի ընթացքում դրանց բովանդակության փոփոխությունները.

    թեզ, ավելացվել է 07/11/2015 թ

    «Գրանի», «Ցանք», «Աշխարհամաս» ամսագրերի ծագման, համակարգված զարգացման և ամենօրյա աշխատանքի պատմության ուսումնասիրություն։ Վտարանդի ռուսական մամուլին բնորոշ գծերի ուսումնասիրությունը, նրա դերը հասարակական գիտակցության և սոցիալական նախասիրությունների ձևավորման գործում։